| Boletín Semanal 149 | Del 28 de septiembre al 4 de octubre de 2001 |
| Aspectos Tecnológicos: Internet por dentro |
| CONEXIÓN A INTERNET EN EL MUNDO RURAL |
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Por
Mauricio Chinchilla P. Según
un informe del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), el 63% de la población de los países en desarrollo vive en áreas
rurales y este grupo representa el 49% de la población mundial. En
la página http://es.gsmbox.com/news/mobile_news/all/38611.gsmbox,
se asegura que un número importante de familias españolas –más de
270.000– no tiene acceso a Internet porque vive en zonas rurales aisladas
de los grandes núcleos de población. Y si esto sucede en España, que
ocupa el puesto 19 en el Índice de Adelanto Tecnológico del PNUD, ¿qué
pasará con las conexiones rurales a Internet en los países
latinoamericanos o africanos, que poseen áreas rurales mucho más extensas
y que tienen un índice de adelanto tecnológico inferior? Y es que como
señala Abdul Mejid Hussein, ministro de Transportes y Telecomunicaciones
de Etiopía: «Internet no es nuestra prioridad en el sector de las
comunicaciones, concedemos prioridad a ofrecer líneas telefónicas a
nuestra gente». En
la página de la 'Alianza para la Conexión Rural a Internet' en España (A.C.R.I.,
http://webs.demasiado.com/adba/rural.htm)
se aboga por varios tipos de conexión posibles en el mundo rural: a través
de satélites de doble vía, de cableado de energía eléctrica o de
telefonía móvil. El objetivo de esta alianza es posibilitar que a los
territorios rurales (y también a los del extrarradio de las ciudades) se
les dote de conexión a Internet con tarifa plana y banda ancha. El
profesor Mohammed Yunus, fundador del Banco Grameen de Bangladesh, afirma:
«Nos estamos acercando rápidamente a un mundo sin distancias y sin
fronteras gracias a la cambiante tecnología de la comunicación».
También predice que «los intermediarios de información y las
empresas tendrán un mercado cada vez más pequeño y las distancias entre
los centros urbanos y las aldeas remotas y aisladas serán cada vez menos
importantes». Y es que actualmente los obstáculos son enormes. Cuando
las áreas rurales consiguen una línea telefónica, normalmente tienen
que pagar más que los ciudadanos de las urbes; la diferencia de costes es todavía
mayor cuando se trata del acceso a Internet. «La bajísima
densidad de nodos de Internet en los países en desarrollo, concentrados
mayoritariamente en las ciudades, obstaculiza el acceso telefónico local
de las áreas que están fuera de los centros urbanos», según el
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). «Los
costes para los usuarios se incrementan de forma prohibitiva». Existen,
sin embargo, muchas iniciativas para hacer llegar las conexiones a
Internet en el mundo rural. En Senegal, por ejemplo, Sonatel (http://www.sonatel.senet.net),
la principal compañía de telecomunicaciones, cobra una «tarifa
local fija en todo el país para fomentar el uso de Internet a escala
nacional». Este país está desarrollando una red troncal de Internet
de carácter rural/provincial (http://www.osiris.sn/batik8.htm). Por
su parte, Metissacan,
un proveedor de servicios de Internet y cibercafé, con sedes en Dakar y
Ziguinchor, está buscando en estos momentos fondos para poder distribuir
ordenadores por los rincones más distantes del país, «de la misma
forma que la televisión se difundió llevándola a las áreas
comunitarias de las aldeas». Las
nuevas tecnologías –en particular las tecnologías inalámbricas– también
facilitan y proporcionan servicios de Internet en las áreas rurales. Tal
y como indica en la página http://www.oneworld.org./panos/briefing/interpov.htm,
a mediados de 1997 se puso en marcha un proyecto piloto en Arua, una pequeña
ciudad del noroeste de Uganda, con el fin de proporcionar servicios de
Internet a través de un sistema de radios que se conectó por satélite.
El sistema, operado por Uganda Connect y el Programa Mundial de Alimentación,
se diseñó para cubrir las necesidades de hospitales, proyectos agrícolas,
ONG y estaciones de radio de la región (ver también: Informe Panos nº
28 (http://cys.derecho.org/03/panos-2.html
y http://www.socwatch.org.uy/1996/uganda2.html). Evidentemente,
el acceso a Internet puede difundirse incluso en áreas muy remotas, pero
esto a veces depende de diversas actitudes, voluntad política y apoyo
financiero. Y, por lo pronto, tales ejemplos son todavía raros. En países
en los que el acceso a las necesidades básicas de alimentación, agua,
cobijo y salud son todavía los principales problemas, hacer del acceso a
Internet una prioridad será algo muy difícil de justificar. Hace falta, tal vez, algo de solidaridad y de alianzas. «La Alianza para la Conexión Rural a Internet» fundamenta su trabajo en la solidaridad y la cohesión que debe existir entre los diferentes territorios que conforman el Estado y la Unión Europea, de acuerdo con las constituciones de ambas y las normas que las desarrollan. Es un ejemplo a tener en cuenta.
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| Aspectos Socioculturales y Antropológicos: cómo nos afecta Internet |
| INTERNET, "MAYORDOMO" DEL HOGAR |
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Por
Olga Cubides Martínez Internet
nació con fines militares; después se extendió a otros sectores,
especialmente a la educación y al comercio, que sigue siendo uno de los más
beneficiados y de los que mejor aprovecha los avances tecnológicos. Sin
embargo, otros ámbitos como el hogar también se han visto beneficiados.
Muchas familias hoy pueden comprar productos de la canasta familiar,
entradas al cine y a otros espectáculos y buscar información, entre
otras posibilidades, a través de Internet. Aunque
la casa no es exclusividad, ni mucho menos, de la mujer, sí es cierto que
ellas siguen cultivando, más que nadie, el arte de la caseidad (el
cuidado amoroso de la casa, en su sentido más amplio). Y, por tanto, son
beneficiarias directas de la ayuda de Internet, que se ha convertido, para
algunas personas, en un "mayordomo" silencioso pero eficaz, económico,
relativamente fácil de entender y prácticamente infalible, excepto a un
apagón de luz. Es casi seguro que las mujeres, cotidianamente
acostumbradas a usar otros electrodomésticos -que también son nuevas
tecnologías- empiezan a usar cada vez más la red como un ayudante para
hacer más fácil la vida en el hogar. "Las
mujeres, por su propia historia y experiencia colectiva, son muy pragmáticas
y van a lo concreto. El conocimiento técnico en la vida cotidiana puede
ser muy útil. Hay que saber encontrar el placer de tener una máquina, un
artilugio entre las manos que facilita el trabajo, que lo hace mejor y en
menos tiempo. Hay que dar a conocer la calidad de un trabajo que confiere
el uso de la tecnología", asegura la comunidad de profesionales
ICTnet http://www.ictnet.es/mujer_tecno/8_02.htm,
que publica los "Resultados y conclusiones del proyecto Mujeres en
positivo hacia la tecnología". Los
testimonios de quienes usan Internet en las labores del hogar no dejan
lugar a dudas: "yo hago casi toda la compra por Internet, y es genial
porque como vivo en un quinto piso sin ascensor, pues ahorro tiempo y
esfuerzo. Los productos son de buena calidad y, a partir de cierta
cantidad de compra, ni siquiera cobran por llevar los productos hasta la
casa. Desde hace tiempo, lo único que compro "en directo" son
las frutas y otros productos frescos. Lo único malo de la compra a través
de Internet es que algunas veces los supermercados no tienen los productos
que has seleccionado", asegura un usuario habitual de la compra
online (página de Ganar.com, que analiza los supermercados online: http://www.ganar.com/especiales/c/super,
Artículo de Expansión Directo sobre "Los mejores escaparates online":
http://www.expansiondirecto.com/ Los
más curiosos, como siempre, suelen ir un poco más allá. Además de
hacer compras utilizan la red para buscar recetas de cocina del mundo
entero, con lo que pueden "descrestar" a sus invitados con
platos tan exóticos como el "arroz cantones a la vietnamita",
las "Keftedes griegas", una "Carlopta rusa" o el
boliviano "Niños envueltos (propietas de cerdo)" http://www.ciudadfutura.com/recetas/paises/index.htm,
http://www.lasalvacion.com/cocina,
http://www.mundovegetariano.com. También
se ha convertido en un medio eficaz para encontrar consejos prácticos de
diversa naturaleza: ¿cómo decorar el hogar?, ¿conviene comprar un coche
de segunda mano?, ¿cómo cocinar los alimentos? o guía de información
laboral para la mujer http://www.cfnavarra.es/inam/empleo/textos/fuentesc.html).
Se dice que los hogares más osados incluso se atreven a hacer inversiones
en el mercado bursátil, tranquilamente sentados en el sofá de su casa y
desde el ordenador portátil. Aunque cuesta un poco más de creer, puede
ser que los más expertos en economía y finanzas hayan decidido buscar
una entradita más -que nunca viene mal- en las bolsas de todo el
mundo Y
si antes los padres "se las veían a gatas" para intentar dar
respuesta a los múltiples interrogantes que plantean los profesores en
los deberes escolares de cada día, no hay duda de que quienes tienen
acceso a Internet en gran parte han podido resolver este quebradero de
cabeza. Y aunque siempre se necesitará contrastar fuentes e ir con
cuidado, es seguro que la red ayuda para que los padres acompañen el
trabajo escolar de sus hijos. Otro de sus usos más habituales es el de
correo fácil, barato e instantáneo -siempre que haya línea- con hijos,
otros familiares y amigos que estudian o trabajan en el extranjero. Por
otra parte, Internet ha abierto posibilidades de teletrabajo,
especialmente para las mujeres que han optado por estar en casa, quienes,
sin descuidar su objetivo principal, pueden también dedicar algunas horas
a trabajar a través de Internet y así obtener una ayuda económica más,
para la a veces no fácil y quebrantada economía familiar. Y se ha
convertido, cómo no, en un medio de formación permanente, pues en la red
hay una variada oferta de cursos, postgrados y licenciaturas online. Los
más aventurados y más cercanos a la ciencia-ficción aseguran que en un
futuro no muy lejano la conexión a Internet también será útil para
programar los electrodomésticos del hogar. Y aunque por ahora quizá sólo
es posible en la casa de Bill Gates, se espera que en el futuro los padres
puedan, desde sus trabajos, programar el inicio de la lavadora, poner en
marcha el horno, encender la calefacción o el aire acondicionado,
comunicar un aparato automático con la policía en caso de robo y miles
de posibilidades más, que desde ya se encuentran documentados en los más
aventurados libros de ciencia-ficción (web de la BBC: http://www.bbc.co.uk/spanish/seriepredicciones2.htm).
Lo que sí empieza a ser una realidad es la domótica, o sea, la aplicación
de la "tecnología y la automática" a la vida doméstica,
aunque sólo sea para unos pocos privilegiados ("Casas
inteligentes": http://www.elmundo.es/ariadna/2001/A028/A028-04.html
y Grafico animado: http://www.el-mundo.es/navegante/2001/02/casafuturo.html). En lo que todos coinciden es en que un uso moderado, crítico y con límites de Internet sí puede mejorar la calidad de vida del hogar y ayudar a ahorrar tiempo, dinero y esfuerzos. Un inconveniente puede ser que los miembros de la familia se conviertan en "internetmitómanos enganchados" a la red; lo que sólo se puede atajar con moderación y buen uso de unos instrumentos que, tampoco se puede olvidar, hoy sólo llegan a un bajísimo porcentaje de la población.
La
Editorial Mandruvá, de la Universidad de São Paulo, acaba de lanzar los
primeros cuatro volúmenes de su nueva serie "Mirandum Plus" de
textos clásicos de pensamiento y religión, totalmente disponibles en
Internet: http://www.hottopos.com/mps/index.htm.
Mirandum Plus 2, dedicada a pensadores cristianos de actualidad, presenta
las conferencias más recientes de Julián Marías sobre filósofos (Husserl,
Nietzsche y Leibniz), artículos de Josef Pieper, C. S. Lewis y otros
autores. Mirandum Plus 1 presenta "El Libro del Tao" (en edición
bilingüe: chino/portugués). Se trata de la primera traducción al
portugués del clásico de Lao-Tsé a partir del original chino. El número
3 de la serie se dedica a sentencias y opúsculos bilingües (latín/portugués)
de Tomás de Aquino. Mirandum Plus 4, "Religión y Filosofía en
Algazel", está dedicada a ese pensador clásico del Islam,
presentando sus "Ayyuha al-Walad (O hijo!)" y "Máximas de
Sabiduría". El contrapunto cristiano es Bernardo de Claravall y su "Sermón
sobre el conocimiento y la ignorancia".
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Por
Anna-Bel Carbonell y Marta Miquel Quién más, quién menos, en estos días se replantea el hecho de su propia Más aún cuando tocamos en forma brutal la fragilidad de nuestro ser, La
respuesta a interrogantes como ¿tiene una persona enferma terminal
derecho a disponer de su vida?, ¿se puede ayudar a morir a un enfermo que
lo pida?, ¿cómo evitar el ensañamiento terapéutico? regresan
constantemente al debate público y permanecen en la vida de aquellos que
acompañan a una persona gravemente enferma. Desde hace años se inició
un debate ético, moral y sanitario de ámbito mundial -y ahora
reemprendido en Cataluña, España- sobre este tema. Sea como sea no se
puede olvidar que todo aquello técnica y científicamente posible no es
éticamente aceptable. El Código Deontológico de los médicos de Cataluña
(1997), declara que, en situación terminal, "el enfermo tiene
derecho a rechazar el tratamiento para prolongar la vida" (artículo
57). De este principio se deriva que "El objetivo de la atención a
las personas en situación de enfermedad terminal no es acortar ni alargar
su vida, sino promover su máxima calidad posible" (artículo 58). El
vocablo eutanasia significa "bien morir"; no obstante, deberíamos
preguntarnos ¿qué entendemos por muerte digna? Toda persona debería
tener acceso a una asistencia médica continuada, a recibir el tratamiento
más adecuado a su enfermedad, a sentirse acompañado... Pero ante algunas
enfermedades crónicas de mucho sufrimiento y dolor, ante los enfermos
terminales, el debate sobre la calidad de vida, sobre una muerte digna, se
reabre y se ponen encima de la mesa planteamientos ético-morales no fáciles
de resolver. En
algunas sociedades el debate público se encuentra en estos momentos en la
discusión sobre la validez del llamado "testamento vital", un
documento con directrices anticipadas que realiza una persona en situación
de lucidez mental para que sea tenido en cuenta cuando, a causa de una
enfermedad, ya no le sea posible expresar su voluntad. Lo que se sostiene
como derecho en este tipo de documentos es la "muerte digna", en
lo que concierne e involucra a la asistencia y tratamiento médico a
practicarse sobre un paciente que se encuentra bajo una condición física
o mental incurable o irreversible y sin expectativas de curación http://www.buenasalud.com. Este
texto tiene por finalidad evitar el ensañamiento terapéutico. Debería
servir para que el médico tenga información fidedigna de la voluntad del
paciente si éste se encuentra en estado terminal y no puede expresarlo.
No obstante, surgen nuevos interrogantes: la libertad del paciente se
cifra en el consentimiento informado, pero mientras uno aún no está
enfermo, ¿no siente, piensa, verbaliza distinto? El "testamento
vital", como opinan algunos entendidos, es una buena idea en teoría,
pero su aplicación suscita algunas reservas: ¿se tratará de un mero
legalismo?, ¿puede ponerse en duda la confianza en la relación terapéutica
y condicionar la prudencia del médico?, ¿puede llevar a equívocos? En
algunas sociedades, como por ejemplo en Cataluña, se ha redactado un
documento eclesial de voluntades anticipadas, adaptado a la ley del
testamento vital, en el que se pide "que no se prolongue abusivamente
el proceso de la muerte" http://www.elperiodico.es/EDICION/ED010918/ En
la web de Buena Salud
algunos de los temas de debate son el de la eutanasia y el testamento
vital. El planteamiento que hacen, con intención de esclarecer ideas y
crear un estado de opinión, es muy interesante. En Aceprensa
se informa de las leyes aprobadas sobre el testamento vital y reflexiona
sobre el tema a nivel mundial, ofreciendo diversas interpretaciones. En
http://profesional.medicinatv.com/reportajes/ En
http://www.comunidadmayor.com/cuidadospaliativos/ "La
eutanasia es inmoral y antisocial", asegura la Declaración de la
Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española de 1998 http://www.eutanasia.ws/dmdTestamentoVital.html.
También la Conferencia Episcopal Española http://www.conferenciaepiscopal.es/pensamos/eutanasia.htm
aborda temas como la eutanasia, la fe como elementos que da sentido a la
muerte, la eutanasia activa presentada contra la vida y el tema del ensañamiento
terapéutico (distanasia). En
http://www.unav.es/capellania/Idm/eutanasia/euta324.htm
encontramos un artículo de Adolfo J. Castañeda, S.T.L., Coordinador
Auxiliar para Latinoamérica de Vida Humana Internacional, titulado:
"¿Debemos siempre prolongar la vida por cualquier medio? Asegura que
"Al contrario de lo que los propagandistas en pro de la eutanasia
alegan, la Iglesia Católica nunca ha enseñado que debamos prolongarle la
vida a todo enfermo terminal hasta el último momento utilizando para ello
todo medio posible." Los
doctores Vega Gutiérrez J. y Martínez Baza, P. hablan de la eutanasia y
la deontología http://www.vidahumana.org/vidafam/eutanasia/deontologia.html,
el concepto de eutanasia y sus formas más corrientes; aseguran que la
eutanasia indirecta y homicida causa directamente, aunque sin dolor, la
muerte; y destacan otros temas como la responsabilidad penal. En http://www.egu.schule.ulm.de/projkt_s/freefm2/morir-s.htm Finalmente,
en Internet se encuentra el artículo "Las religiones frente a la
eutanasia", de Courtney S. Campbell, que plantea que los progresos
tecnológicos que permiten prolongar la vida y controlar el momento de la
muerte plantean graves dilemas morales. ¿Qué dicen las religiones? http://www.unesco.org/courier/2000_01/sp/pdf/00_01_37.pdf.
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Tambores de paz es una iniciativa que movilizó el pasado 24 de junio a unas 60.000 personas, de 14 países, que hicieron sonar en las calles de más de cuarenta pueblos y ciudades Tambores de Paz http://www.tamtamforpeace.org. Aunque es un hecho real, gran parte de la difusión se ha llevado a cabo a través de Internet. Así que ahora que resuenan tambores de guerra, se convocan de nuevo los Tambores de Paz a escala mundial: ¡Que resuenen centenares, miles de tambores de paz! Es una acción popular y no-violenta, frente a los propios gobiernos locales y nacionales, frente a las embajadas y los cuarteles de los países de la OTAN... hasta que se acallen los tambores de guerra: por un Tribunal Penal Internacional, contra las represalias militares y las venganzas contrarias al derecho internacional, en solidaridad con todas las víctimas de Estados Unidos y de otras guerras, contra el terrorismo y el armamentismo, por la convocatoria de una conferencia mundial para la resolución negociada de todos los conflictos violentos, por la creación de un diálogo entre las culturas del mundo para repensar los modelos de sociedad y las alternativas a la actual globalización. Los grupos de Tambores de Paz que quieran participar pueden inscribirse en http://www.tamtamforpeace.org. Primera convocatoria mundial: entre el 19 y el 30 de septiembre del 2001.
La pregunta al usar Internet no es si la información está ahí. Casi con seguridad está. La verdadera pregunta clave es: ¿dónde está? La respuesta, por supuesto, la tienen los motores de búsqueda. Casi todo el mundo conoce Google, Yahoo, Altavista, Lycos, Hotbot e Infoseek, pero no son los únicos. En la Red hay docenas de motores de búsqueda menos conocidos, entre ellos verdaderas joyas que merecen una oportunidad: http://www.dogpile.com, uno de los motores desconocidos más venerables; es el gran favorito de los periodistas especializados y expertos en Internet. El sitio es sencillo y casi totalmente desprovisto de gráficas; es capaz de localizar artículos relevantes de manera veloz. Otro es http://www.teoma.com, uno de los más nuevos y aunque no está entre los más populares, seguramente pronto lo estará; útil y funcional para informaciones específicas. Otro buscador es http://www.wisenut.com, buen site complementario que emplea algunos algoritmos de búsqueda. Finalmente, http://www.ilor.com es un motor de investigación, que usa tecnología Google, pero con más funciones; está lleno de herramientas útiles y presenta un formato muy sencillo.
Este truco evita que involuntariamente se envíen virus a todas las Si un virus intentase autoenviarse a todas las direcciones de correo de nuestra libreta de direcciones, el ordenador dará un mensaje de error, diciendo que "El mensaje no puede ser enviado. Uno o más destinatarios de su correo no tienen dirección válida. Por favor, verificar que las direcciones que existen en la libreta de direcciones sean correctas". Basta con pulsar "OK" para que el mensaje no sea enviado a nadie, y este cambio no alterará en ningún modo la libreta de direcciones original. El virus quedará almacenado en la carpeta "borrador", de la cual se debe eliminar. Con esto se evita la distribución masiva de virus que toman direcciones de nuestra libreta y se reenvían de manera automática.
A
partir de hoy, viernes 28 de septiembre, estará disponible en la red el
primer número de la Revista Iberoamericana de Ciencia, Tecnología,
Sociedad e Innovación. El tema del primer número es la Sociedad de la
Información y pretende abrir un espacio para la reflexión y el
intercambio de opiniones entre sus lectores http://www.oei.es
... La
conexión de alta velocidad fue uno de los temas centrales de la quinta
edición de Expointernet 2001, que se llevó a cabo en Barcelona entre el
26 y el 29 de septiembre... Acaba
de finalizar el I Foro Iberoamericano de Ministros de Medio Ambiente, que
se llevó a cabo en La Toja (Pontevedra). Todos los ministros
iberoamericanos se han comprometido a elevar las políticas
medioambientales a la próxima reunión de Jefes de Estados
Iberoamericanos que se celebrará en Lima (Perú) el próximo mes de
noviembre. Además, las conclusiones del Foro incluyen un Plan de Acción
para la gestión del agua y la necesidad de ratificar el Protocolo de
Kyoto y el de Cartagena sobre Bioseguridad http://www.natuweb.com,
24-09-2001)...
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publicación de los mismos. |
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