Por Mauricio Chinchilla P.

Cuando alguna vez pensamos en selvas y sitios remotos pensamos en exuberancia, en la gran variedad de flora y de fauna existente, en grandes ríos, en sonidos de la naturaleza, en movimiento y por supuesto en aire puro y fresco. Pero al pensar en esos mismos sitios también se nos vienen a la cabeza cientos de dificultades y carencias: falta de vías de comunicación, de red eléctrica, de recursos y de cosas tan básicas para algunos como el acceso a la salud o a la información.

Desde la aparición de Internet y sus múltiples aplicaciones, han ido surgiendo diversos proyectos que buscan conectar esas zonas del mundo con el resto del planeta o con la llamada civilización. Darles acceso a la comunicación, a la salud, a la información, etc. Tradicionalmente las comunicaciones en selvas y zonas apartadas se han basado en la radio y cada vez más en el televisor que aparece en los lugares más sorprendentes, agrupando alrededor a familias que admiran el fútbol y las telenovelas. Y poco a poco también va haciendo su aparición Internet.

Son varios los proyectos que se están llevando a cabo en zonas tropicales, como la selva amazónica o la selva mexicana, y en diversas sierras y altiplanos, con el fin de tratar de mejorar algunas de esas carencias existentes en unas zonas de vasta geografía. La alternativa tiene nombre propio: energía solar.

Leemos en la página http://centros3.pntic.mec.es/cp.cisneros/solar09.htm, que "La crisis del petróleo del principio de los setenta, hizo que la energía solar saltara a competir con las otras fuentes de energía convencional". Por esto se realizaron grandes inversiones en centrales de experimentación y se construyeron diversas plataformas solares, demostrando que es posible obtener energía del sol. Además, tal y como afirma el economista David Martínez, "la energía eólica y la energía solar permiten una inversión modulable. Es decir, si necesito una instalación pequeña, puedo realizarla ya que no necesito realizar una gran inversión inicial y si quiero puedo ampliarla poco a poco".

En la actualidad, la opción fotovoltaica para lugares remotos está relevando a los sistemas convencionales. Recordemos que el sistema de aprovechamiento de la energía del sol para producir energía eléctrica se denomina conversión fotovoltaica y que las células solares están fabricadas de unos materiales con unas propiedades específicas, denominados semiconductores (http://www.wacc.org.uk/publications/accion/235/radio_solar.html).

Pues bien, es a través de esas placas solares que ya se pueden cargar las baterías de las computadoras allí donde no llega la energía por cable. Esto, podríamos decirlo, está provocando toda una revolución, ya que a través de estos computadores se están logrando comunicaciones con lugares muy remotos. Además, la alternativa de la energía solar está permitiendo que se lleven a cabo proyectos que antes eran impensables.
. Algunos ejemplos .

San Ramón, una población de unos 840 habitantes ubicada en los cerros cercanos a Choluteca (Honduras), es una demostración positiva del poder de las nuevas tecnologías para saltar las barreras tradicionales al desarrollo. San Ramón, con el apoyo de la UNESCO, del Consejo Hondureño de Ciencia y Tecnología (COHCIT) y de otros participantes, se ha convertido, desde octubre de 2000, en una de las primeras comunidades del mundo que utiliza la energía solar conectada a Internet (http://www.laprensahn.com/econoarc/9905/e04001.htm).

Leemos en http://www.somece.org.mx/dl/materiales/sitio/modulo1/
interfaz_m1/Lectur11.html que "la aparición de nuevas tecnologías de información y comunicación ofrecen oportunidades para reconsiderar el valor y la aportación social de las formas alternativas basadas en procesos de aprendizaje no formal, en las cuales los aprendizajes pueden acontecer: para todo individuo, en todo tiempo, en todo lugar y en todo tema". Y esto está siendo posible gracias a las diversas conexiones a Internet, desde el Amazonas peruano hasta las comunidades indígenas de México.

El proyecto "ehas-alto Amazonas", patrocinado por Greenpeace, es otro ejemplo de la utilización de las energías renovables. "Uno de los grandes problemas del Alto Amazonas es la incomunicación que sufre el personal sanitario, lo que tiene como consecuencias una baja formación y abandono de los profesionales, repercutiendo directamente en la salud de los habitantes de la zona", se asegura en la página de Greenpeace. Es por ello que promueven las energías renovables instalando en los centros de salud una computadora, una radio, una impresora e iluminación. "Esto permite estar comunicado por voz y datos a través de un módem para radio; el uso de correo electrónico permite intercambiar información con cualquier punto de Internet. La radio logra comunicaciones a distancias de unos treinta kilómetros. Todo el sistema está alimentado con energía solar fotovoltaica".

¡Que siga siendo el sol fuente de vida, origen de las demás formas de energía y el que satisfaga las necesidades del hombre, eso sí, sin olvidar que debemos aprender a aprovechar de forma racional la luz que continuamente derrama sobre el planeta tierra!

Página de la comunidad indígena peruana Asháninka, conectados mediante una radio de alta potencia.

Proyecto de la Universidad Politécnica de Madrid e Ingenieros Sin Fronteras para conectar diversas poblaciones amazónicas por medio de Internet: http://www.ciberpais.elpais.es/d/20010621/
cibersoc/soc3.htm

Proyecto escuela Porvenir en la selva amazónica boliviana.

Experiencia de la Universidad de Tarapaca, Chile: http://www.unsa.edu.ar/ricsa/actig.html

Programa de energía solar e instalación a computadoras del gobierno dominicano: http://www.presidencia.gov.do/noticias-2002/
Septiembre/140902/noti5.htm

Energía solar para el hotel Suasi, el primer hotel ecológico del Perú.

Banco Interamericano de Desarrollo (BID). El nuevo modelo de aldea global.

Energía solar aplicada a la educación, un ejemplo en Cuba: http://www.cubasolar.cu/biblioteca/energia/Energia17/
HTML/articulo05.htm

Propuesta de aplicación de energía solar en Chiapas, México: http://www.humboldt.edu/~aids/Mexico/Espanol/html/
propuesta1.htm

Artículo titulado "Aldeas Solares": http://www.iigov.org/dhial/dh30/dhial30_06.htm

Internet para los indígenas venezolanos en el Amazonas: http://csf.colorado.edu/mail/elan/mar99/0034.html

Ejemplos de energía positiva alrededor del mundo: http://www.greenpeace.es/gp2/energiapositiva/
energiapositiva/ener-posit-3.htm 

Una de las mayores dificultades con las que se encuentran quienes navegan por Internet, especialmente buscando información, es la fiabilidad de las fuentes y de los datos que encuentran. ¿Cómo determinar si aquello que nos dice una página es verdadero, si podemos fiarnos, si está suficientemente contrastado? ¿Podemos confiar, sin reservas, en ese consejo médico que encontramos en una página web? ¿Los datos de la biografía de Teresa de Calcuta que encontré en tal o cual web, para un deber del colegio, son fidedignos?

Al día de hoy, casi se puede asegurar que éste es uno de los mayores retos tanto de las instituciones y personas que ofrecen sus contenidos en Internet, y que quieren hacer fiables sus informaciones; como de los navegantes, que esperan "poder creer" en los contenidos que encuentran. Sin duda, Internet es una enorme, ¿casi ilimitada?, fuente de información, que puede ayudar a ahorrar tiempo y recursos.

En este sentido, y a pesar de las frecuentes críticas que se hacen a los medios de comunicación, hay que reconocer que en cuanto a la fiabilidad de las fuentes y de la información, estos tienen la "partida casi ganada". No se suele poner en duda lo que dice un periódico o un noticiero de televisión. Pero no sucede lo mismo con toda la información que se encuentra en Internet. Según Ignacio Ramonet, director de Le Monde Diplomatique, los periodistas deben recuperar el sentido de su misión: garantizar la veracidad de la información. Pues de la calidad de la información depende la calidad de la democracia.

Juan Pedro Ortuño, en el libro "Ética de la información y la comunicación" (Ariel Comunicación, 2002) asegura que "...Internet supone un flujo constante de información. El síndrome del sensacionalismo y el ser los primeros en dar una noticia hace que muchas veces no se contrasten las informaciones suficientemente, y de esta forma existe el grave peligro de difundir errores... el peligro de Internet es el de difundir rumores o falsedades que se propagan rápidamente...".

Lo que hasta ahora ha pasado es que se tiene confianza en los contenidos entregados por instituciones que ya existían antes de Internet y que han visto en la red un nuevo canal de difusión: medios de comunicación, entidades oficiales, asociaciones, etc., son referentes de información fiable. Mientras tanto se tiende a desconfiar -o, como mínimo, a no creerse absolutamente- de los contenidos de muchas páginas de nueva creación y que, en algunas ocasiones, no "existen" fuera de Internet.

Esta situación de desconfianza se agudiza ante características propias de Internet: muchas veces es difícil saber cuál es la procedencia de una página, en qué país está hecha, quiénes son sus responsables, qué filosofía o ideología está detrás de ella, cuál es su objetivo, a quién está dirigida, etc. Esto se debe, en parte, a que los tradicionales conceptos de espacio y tiempo tienen, por así decirlo, otras "dimensiones" en Internet: en principio, una página web no necesita un espacio real concreto para existir, es decir, no requiere de un local o una oficina. También el concepto tradicional del tiempo se ve modificado: un sitio web puede aparecer y desaparecer y puede o no actualizar sus contenidos.

Refiriéndose al sector empresarial, Ediciones Deusto, del Grupo Editorial Planeta, en su página web asegura que "las empresas tienen cada vez más una necesidad de información de calidad para la toma de decisiones en mercados en que los cambios se producen a gran velocidad. Sin embargo, pese a las facilidades que ofrece Internet, no es siempre fácil localizar y obtener fuentes de información fiables."

Quizá algunos criterios para valorar la información y la fuente que la proporciona, sean, como ya se hacía antes de que existiera Internet, contrastar con más de una fuente; usar la "malicia indígena" para entrever la fiabilidad de una página; analizar la consistencia y coherencia de una información; y como aconseja la página http://www.vet24.com/html/recursos/Tutorial/html/
paginas/pagina2.htm, seguir algunos criterios como:

• La objetividad de la información. El fin con el que ha sido creada la información. No es lo mismo información claramente técnica que información publicada con fines comerciales.
  
  

• El contenido real de información. Un fenómeno habitual en Internet es la presencia de páginas que sólo aportan enlaces a otras páginas y en las que el contenido real de información es muy limitado.
  
  

• La cobertura y exhaustividad de la fuente de información. Por ejemplo, ante una consulta del tipo "toda la información aparecida relacionada con nuestra empresa en la prensa", habría que controlar qué medios de comunicación están presentes en la fuente utilizada.
  
  

• La originalidad de la información. La información recuperada pertenece en exclusiva a la entidad que hemos consultado o puede ser obtenida en otras fuentes.
  
  

• La integridad de los contenidos. Son parciales o están completos. Un ejemplo típico de contenidos parciales son la mayoría de bases de datos bibliográficos en las que los resultados no son documentos completos, sino la referencia a artículos publicados en la prensa.
  
  

• La actualización y vigencia de la información.

Aunque tanta desconfianza quizá obedezca al altísimo grado de libertad que aún persiste en Internet, además de la recomendación a los navegantes de mirar la información con "cuatro ojos", tampoco sobra esperar una actuación ética y responsable de quienes deciden colgar sus contenidos en la red.
. Decálogo de fiabilidad .

No se trata de desconfiar de todo lo que hay en Internet, pues, como hemos dicho en otras oportunidades, son innegables las perlas que pueden y suelen brillar en la red. Sin embargo, tampoco hay que dar por cierta, a la primera, cualquier cosa que encontremos. Quizá un consejo sería seguir el ejemplo de los pescadores en su faena: una vez la red está llena, los pescadores la sacan a la playa, se sientan y seleccionan los peces buenos en cestos, y tiran los malos.

Y para finalizar proponemos un decálogo de fiabilidad que nos pueda ayudar a establecer algunos criterios en nuestra navegación por Internet. Fíese más de aquellas páginas que:

1. Pertenecen a entidades reconocidas nacional o internacionalmente.

2. Incluyen el apartado "Quiénes somos".

3. Usan un lenguaje, serio, claro y sin ambigüedades.

4. Se identifican claramente e, incluso, contienen teléfonos, correos electrónicos y datos de ubicación.

5. Cuidan su presentación tanto gráfica como redaccional y ortográfica.

6. No usan términos como "la mejor", "la mayor", "la más amplia", "lo último en...", etc., refiriéndose a los contenidos que ofrecen.

7. No incluyan una cantidad de publicidad excesiva, indignante y no solicitada.

8. Tengan actualizada su fecha de "última actualización".

9. Actualicen sus contenidos con cierta periodicidad.

10. Ofrezcan contenidos objetivos, amplios y originales.

. Páginas de interés .

Esta página ofrece diez consejos prácticos sobre ¿cómo buscar información en Internet de forma eficaz?: (http://ciberconta.unizar.es/LECCION/
BUSCAR/100.HTM).

La página de VirtualSalt, en inglés, ofrece un extenso e interesante documento acerca de la evaluación de recursos de investigación en Internet.

Esta página (http://www.vuw.ac.nz/~agsmith/evaln/evaln.htm) ofrece, en inglés, un extenso y completo listado de libros y enlaces acerca de los diversos recursos para evaluar la información, como por ejemplo, los "criterios para evaluar los recursos de información en Internet", de Alastair Smith o "desarrollando criterios de selección para la Web Site, de James Testa.

Otra página de gran interés es Internet Detective, también en inglés, un tutorial interactivo para evaluar la calidad de los recursos de Internet. Asegura que es un tutorial on line informal pero comprensivo diseñado para enseñar los elementos necesarios para evaluar críticamente la calidad de la información encontrada en Internet. Incluye evaluaciones interactivas, ejemplos de trabajo y prácticas.

La Universitas Miguel Hernández ofrece información sobre un curso de doctorado dedicado a "Internet en la investigación".

UNA LECTURA SUGERENTE...

"El siglo de la biotecnología. El comercio genético y el nacimiento de un mundo feliz" (http://www.fundacion-epson.es/cast/publicaciones/rifkin.htm) es un libro de Jeremy Rifkin (Editorial Crítica-Marcombo, 1999), en el que el autor asegura que "Nuestra forma de vida -nos dice Rifkin- va a transformarse más profundamente en las próximas décadas de lo que lo hizo en los últimos mil años". El autor plantea que los alimentos se producirán en espacios cerrados, en un medio bacteriano que sustituirá a la agricultura; la clonación de animales y hasta de seres humanos será cosa cotidiana y la "replicación" sustituirá a la reproducción; determinadas personas podrán disponer de un plano detallado de su código genético que les permitirá programar su futuro y hacerse fabricar órganos de repuesto; los hijos se gestarán en úteros artificiales fuera del cuerpo humano, y en los fetos se podrán introducir cambios genéticos para corregir enfermedades y desarrollar "a la carta" el carácter, la inteligencia y los rasgos físicos del nuevo ser.

Fenómeno Religioso: el horizonte creyente en Internet

Por Oscar del Álamo
Analista del Instituto Internacional de Gobernabilidad

Hace unos años, el Papa aconsejó a los religiosos de todo el mundo que estuvieran conectados al mundo real y, consiguientemente, a las nuevas tecnologías. En este sentido, el Vaticano permitía que Internet entrara en los conventos de clausura (eso sí, según el documento que lo autorizaba se especificaba que Internet debía ser usada con moderación y discreción). Al mismo tiempo, se preveía también la utilización de otros nuevos medios de comunicación como el fax o los teléfonos móviles (por ejemplo, el uso de los teléfonos móviles en los conventos de clausura, ahora permitido, estaría relacionado con la prestación de ayuda a monjas de avanzada edad que por su estado de salud no pueden normalmente abandonar sus celdas). De este modo, se actualizaban disposiciones precedentes de la Santa Sede sobre la vida de clausura, que ya habían autorizado la posibilidad de que las religiosas pudieran escuchar, en circunstancias de particular importancia, como las visitas del Papa, otras emisoras diferentes a la Radio Vaticana e incluso ver puntualmente los informativos de televisión.

En este sentido, aunque se ha creído que los monjes de clausura están un poco alejados del día a día, durante los últimos años, han demostrado todo lo contrario. Muchos han manifestado su deseo de comunicarse y de estar al tanto de lo que sucede en el mundo, lo que no se contradice con llevar una vida de oración. Las nuevas tecnologías, en especial Internet, se han convertido en el apoyo básico para poder materializar esta intención. El acceso a las computadoras y la proliferación de páginas web surgidas de monasterios ha empezado a convertirse en un fenómeno cada vez más extendido.

España se ha convertido en un país paradigmático en este sentido. Así, durante el pasado año, la Fundación Riojana para la Sociedad del Conocimiento (Fundarco), una fundación sin ánimo de lucro, dispuso ordenadores y acceso a Internet en los monasterios riojanos de Valvanera, Vico y Santa María de Salvador. A través del programa "Monasterios con la red", que pretende acercar la informática e Internet a los monasterios riojanos, los 38 monjes y monjas de clausura de los tres monasterios obtuvieron dos ordenadores por centro para acceder a la red, darse a conocer en ella y recibir cursos de formación. Fundarco impartió cursos a los religiosos sobre las nuevas tecnologías y tal fue el éxito de la iniciativa que, a finales de 2001, cinco monasterios más ya estaban conectados.

Ya en 1998, el monasterio catalán de Vallbona de les Monges se ponía a la última gracias a la introducción de Internet en sus salas. Ahora las veinte religiosas que lo habitan pueden navegar por la red e incluso disponen de una página propia. Otra prueba de los logros conseguidos la podemos encontrar en el convento de clausura de las Carmelitas Descalzas de Medina de Rioseco, fundado en Valladolid en 1588, donde las religiosas decidieron crear una página web que recibió doce premios internacionales por su diseño y contenido.

También un grupo de religiosas holandesas se propuso abrir su propio cibercafé. Desde que se instalaron las terminales en el convento Mater Misericordiae, en febrero del año pasado, 10 hermanas ya han asistido a clases para conectarse a la red; 30 monjas más ya habían solicitado las clases a pesar de que sólo se contaba con cinco ordenadores en el convento. Sin embargo, su deseo prosperó y su café-Internet fue abierto el 16 de mayo del pasado año con la bendición del obispo de la ciudad de Breda.

Esta dinámica ha sido seguida en otros países, como en el caso el Monasterio Kilrush, en el irlandés Condado de Clare. Con sus 158 años de antigüedad, ofrece conexiones a Internet de alta velocidad. Así mismo, en países como Estados Unidos han empezado a proliferar experiencias semejantes. Entre los monasterios que utilizan Internet destaca el de las hermanas dominicas de Michigan con su "WebNun" o en St. Andrew´s Abbey, en California, monasterio que alberga 14 computadores y su página web recibe la nada despreciable cifra de 10.000 visitas al año.
. Despertando vocaciones .

La disponibilidad de la infraestructura y los medios necesarios ha permitido que las nuevas tecnologías hayan sido empleadas en actividades que van más allá de la simple navegación. En este sentido, la red se ha convertido en una nueva plataforma a través de la que despertar vocaciones. Así pues, las hermanas benedictinas decidieron salir a la red para darse a conocer, ante el descenso en el número de novicias. El experimento se iniciaba, en 1999, en el convento de la Inmaculada Concepción en Ferdinand (Estados Unidos) y, tras su iniciativa, se fueron incorporando otros conventos de esta congregación. Esta misma estrategia fue seguida, a finales del año pasado, por las hermanas clarisas de la ciudad de Gubbio, en el centro de Italia, cuyo monasterio fundado en 1559, sólo tiene diez religiosas (siete mexicanas, una española y dos italianas).

Por otra parte, muchos monasterios también han creado páginas web para comercializar los productos que elaboran. Por ejemplo, el Monasterio de Vico promociona su la porcelana decorada, la repostería casera y otros productos artesanales de las Carmelitas Descalzas. También las religiosas del convento de Santa Clara, fundado en 1193 en la localidad de Siruela, pusieron a la venta en Internet una amplia gama de productos de repostería que ellas mismas fabrican y que, durante ocho siglos, han constituido la principal fuente de ingresos del convento gracias a la venta tradicional. Esta estela comercial fue seguida por las catorce monjas de clausura del monasterio de Santo Domingo de Silos de Toledo, que, a través de su página, anuncian la venta de mazapán artesano.

Otras páginas van más allá. Este es el caso de las del Monasterio del Sagrado Espíritu, de la orden del Cister, establecido en Georgia (Estados Unidos) en marzo de 1944. En una de sus páginas ofrecen cerámica e instrumentos para el cuidado de bonsáis directamente obtenidos de Japón y diversos accesorios provenientes de China y Corea; y en la otra (http://www.abbeystore.org) ofrecen productos vinculados con la religión católica y que constituyen la mayor fuente de ingreso para el monasterio. No debe olvidarse la repercusión que han tenido otras páginas como la de "Food for the Soul" que ofrece una amplia variedad de productos elaborados por congregaciones religiosas: confitura de fresa elaborada por las monjas del Buen Pastor en la ciudad de Baguio o el café procedente de los monjes benedictinos de Bukindon en Mindanao, ambos en Filipinas. Además de beneficiar a estas congregaciones, los ingresos de las ventas son destinados a ayudar a niños con problemas congénitos de corazón. Este tipo de página podría entrar en la modalidad de lo que se ha conocido como modelo de "empresa social", es decir, de una organización sin ánimo de lucro y con una misión u objetivo social cuyos fondos irían destinados a objetivos sociales como las instituciones caritativas.

Otras religiones del mundo han avanzado también en estos campos. Así, los monjes budistas del montañoso monasterio Haensa (en Corea del Sur) se están valiendo de los computadores para compilar la amplia y clásica literatura budista en una base de datos electrónica que permita un acceso más cómodo, tanto para religiosos y laicos, como para la comunidad académica.
. Energía solar .

No obstante, otros monasterios y conventos, en todo el mundo, no lo han tenido tan fácil y de hecho sufren muchas dificultades para poder acceder a las nuevas tecnologías, por la ausencia de infraestructuras eléctricas. Esto ha motivado la búsqueda de fuentes de energía alternativas, como la energía solar. Una de las aplicaciones más exitosas ha sido la del Monasterio benedictino de Cristo en el Desierto, localizado en el alto desierto del cañón Chama en el norte de Nuevo México. Actualmente, el monasterio se alimenta de energía solar, lo que ha motivado el uso de computadoras y el diseño de su página web, que se distingue por la calidad de su diseño y el uso de escritura arcaica. Los visitantes de la página pueden encontrar bonitas gráficas e información de todo lo que allí sucede, desde la orden Benedictina hasta el programa de construcción del monasterio. También pueden visitar la capilla, escuchar un canto gregoriano, hacer reservas para la casa de huéspedes, comprar artículos de la tienda de regalos, saber a dónde enviar donaciones e incluso ordenar peticiones de oraciones.

Por su parte, la Himalayan Light Foundation (una organización no gubernamental sin ánimo de lucro ubicada en Nepal) tiene como misión mejorar las condiciones de vida de la población de la zona, a través de la introducción y uso de paneles solares. Entre sus planes se contempla dar electricidad a varios monasterios, lo que permitirá beneficiar a la población teniendo en cuenta que estos son espacios abiertos a la comunidad y, tradicionalmente, brindan educación a los niños de la zona.

La introducción de paneles solares ha permitido que el monasterio de Gasa Dzong pueda gozar de la lectura de la escritura antigua durante las noches gracias a la energía solar y disponga de un ordenador. Para llegar al Monasterio Tangden, en el distrito de Humla, se requieren 25 días de viaje, pero hasta allí han llegado los paneles solares que han permitido usar aparatos eléctricos como el teléfono, la radio y la televisión.

Otras tecnologías también están demostrando su utilidad. Tal es la experiencia del Monasterio del Sagrado Corazón en Richardton (Estados Unidos) donde, ya en 1998, las hermanas católicas instalaron dos molinos de viento para generar energía, lo que permitió que la factura de electricidad se redujera a la mitad y se ahorraran 18.000 dólares en sólo dos años. Por su parte, el Monasterio Franciscano del sagrado Corazón de Jesús de la localidad de Dzwono-Sierbowice (Polonia), ha instalado una planta de energía ecológica que provee electricidad y calefacción a toda la comunidad.

A través del conjunto de experiencias presentadas hemos podido comprobar que la voluntad por incorporarse al nuevo mundo tecnológico no es ajena a los monasterios de las diversas religiones existentes en el mundo. El ansia por lograr tales propósitos ha motivado que aquellos que no han gozado de las ventajas ni recursos necesarios hayan tratado de buscar nuevas vías para incorporarse al mundo de las nuevas tecnologías. A pesar de encontrarse en una etapa muy embrionaria de desarrollo, los logros alcanzados son una buena muestra de las esperanzas que alberga el futuro inmediato. Así pues, nos encontramos con una nueva pieza en el debate para contrastar la opinión de aquellos sectores que se oponen a los efectos de las nuevas tecnologías. Sus ventajas son evidentes y más que aislar del mundo real, los casos analizados muestran una ruptura de las barreras tradicionales. Así, en cierta medida, quizá empiece a no ser totalmente apropiado hablar de clausura, cuando se habla de los monasterios y conventos de todo el mundo.

Peques on line

Actualmente, y por desgracia, nos encontramos diariamente con noticias que nos estremecen y nos hacen cuestionar hacia dónde va nuestra sociedad. Entre otras, están las que afectan a los más pequeños: pornografía infantil, delitos virtuales, explotación infantil... En Internet hay varias iniciativas que luchan en favor de una vida en paz, y apoyan a las personas que padecen las consecuencias de actos que están en contra de la dignidad humana.

La Asociación "Acción contra la pornografía infantil" (ACPI) es una ONG fundada con el objetivo de luchar contra la explotación sexual de menores.

Por otra parte, la iniciativa que se lleva a cabo en http://www.chicosperdidos.org.ar/ pretende brindar apoyo tecnológico a la creciente e incierta problemática actual referida a la búsqueda de niños y jóvenes perdidos; raptados o robados; al tráfico de órganos y a la explotación y prostitución infantil.

"Dile no al maltrato infantil" abre sus puertas con la siguiente reflexión de Ernesto La Fontaine: "Lo malo no es la acción, mucho menos el porqué, el daño ocurre justamente cuando se hacen las cosas sin dominarnos, sin pensar y sin estar claros, dejándonos llevar por el deseo y la agresión" (revisa dentro de ti). Esta página posibilita la participación en un foro sobre maltrato infantil.

Mega-adultos

Time Out

Según un informe presentado por SGAE, el 87% de los españoles toman por opción ver la televisión en el momento de administrar su tiempo libre. Ante esta realidad, quizá sea necesario aprender a valorar dicho "espacio de tiempo" y disfrutarlo como aquel periodo que, bien vivido, nos ayudará después a rendir mejor en el trabajo, a crear un mejor ambiente en nuestra convivencia diaria y en definitiva a vivir más a fondo nuestra vida. Algunos estudiosos de dicho tema nos ofrecen sus reflexiones, en la página http://www.lafactoriaweb.com/articulos/jobatll3.htm. Por ejemplo, Joan Batlle Bastardas, presidente de Movibaix y vicepresidente de la Fundación Catalana de "l'Esplai", hace un análisis de lo que es el tiempo libre infantil y juvenil. 

ESTA SEMANA...

Se acaban de entregar los premios Webby 2002, que se conceden a los mejores sitios de Internet de todo el mundo. Estos premios están clasificados en 27 categorías. Más información en el sitio oficial: http://www.webbyawards.com/main...  

La página ganadora en la categoría de ciencias ha sido "Becoming human", que traducido sería "volviéndose humano". Esta página muestra un documental interactivo que cuenta la historia de nuestros orígenes. Es un viaje que recorre los cuatro millones de años de la evolución del hombre, bajo la guía del paleoantropólogo Donald Johanson. El documental se divide en cinco partes: prólogo, evidencias, anatomía, linajes y cultura. En la misma página también se puede encontrar el apartado "recursos", que ayuda a entender la terminología científica, que constantemente aparece en el documental...