Si existe algo donde todo el mundo tenga los ojos puestos en estos días es en la anunciada guerra contra Irak. Ya en febrero se hizo sentir un «NO» rotundo en varios países… millones de personas salieron a la calle a manifestar su más amplio rechazo a este afán bélico. 

Sin embargo, todas estas movilizaciones las han hecho llamados no precisamente por los medios de comunicación tradicionales, sino que incentivados por la amplia campaña electrónica que desde distintos puntos del globo se ha hecho sentir desde que comenzaron los preparativos militares. 

Ante la uniformidad y la cautela tomada por los medios de comunicación masivos, los ciudadanos y entidades no gubernamentales de diversos países se unieron a la iniciativa gestada desde el mismo corazón de Estados Unidos, y han convertido a la Red en uno de los brazos más importantes para la promoción de la paz. 

Entre los sitios que se han gestado en los últimos meses hay de todo: páginas netamente políticas que analizan las causas que están detrás del anuncio de guerra; artísticas con expresiones múltiples de rechazo; de concienciación frente a los males que generaría una guerra, sobre todo en orden a la violación de los derechos humanos; cadenas con firmas promoviendo la paz en medio oriente;  mails diversos llamando a movilizaciones públicas… entre otras. 

Una de las primeras en emerger fue «No en nuestro nombre» (http://www.nion.us) que emergió de un grupo de norteamericanos preocupados por la actitudes revanchistas y belicosas que estaban adoptando las autoridades después del fatídico 11 de septiembre. Desde esta página se han opuesto sistemáticamente a la guerra contra Irak y han llamado a diversas movilizaciones públicas, incluso, frente a la misma Casa Blanca. 

Otra de las grandes iniciativas la realizó una agrupación de ONG que también rechazan la acción bélica. Amnistía Internacional, Greenpeace, Intermón Oxfam y Médicos Sin Fronteras crearon el sitio   http://www.antelaguerraactua.org desde donde explican las consecuencias trágicas que podría traer un conflicto en el Medio Oriente: sufrimientos y pérdidas humanas, destrucción económica y social,  devastación del medio ambiente… y también promueven el envío de una carta contra la guerra al gobierno español por su promoción del conflicto armado. 

Pero desde todos los flancos se quiere desactivar la guerra. En la Red también se han difundido ampliamente las opiniones de diversos pensadores, filósofos, economistas y sociólogos que rechazan la acción armada. Una de las más conocidas (http://www.zmag.org/Spanish/0303chomsky.htm) muestra la visión del lingüista estadounidense, profesor y activista político, Noam Chomsky. «Nunca antes, que yo sepa, ha existido una oposición tan masiva a una guerra antes de que ni siquiera hubiese empezado», señala y luego profundiza en detalle sobre el desarrollo del anunciado conflicto en el interior de Estados Unidos, sus implicaciones históricas y prospectivas. 

Entre los sitios norteamericanos más destacados se cuentan National Network to End the War Against Iraq (Red Nacional Para el Fin de la Guerra Contra Irak). Uno de los más completos en cuanto a noticias, columnas de opinión, enlaces de todo tipo, encuestas y documentos (http://www.endthewar.org/default-new.htm).

También el sitio http://www.moveon.org/nowar, que promueve el activismo electrónico, a través del envío de cartas y peticiones a los miembros del Congreso Norteamericano.

La voz de las iglesias también se ha hecho sentir en esta campaña anti-guerra por Internet. Un ejemplo claro es el llamado de las iglesias cristianas de la zona en eminente conflicto (http://www.mundosolidario.org/doc.php?var=130) en que afirman: «Nosotros, pastores de la Iglesia cristiana que está en Jerusalén, en Sarajevo y en Irak hacemos nuestras estas angustiadas palabras del Papa, y juntos queremos unir nuestra voz a la suya para pedir que la paz, don de Dios, sea también buscada por todos los hombres y las mujeres de la tierra». 

La oficina de Pastoral Social de Cáritas Panamá, también se sumó a la campaña a través de su «Manifiesto contra la guerra», que podemos ver en http://www.caritaspanama.org/incidencia/paz/
manifiesto_contra_guerra.htm   

Aunque la movilización internauta contra la guerra ha sido mundial, de donde más se escuchan voces de alarma es desde el mismo epicentro: Estados Unidos. Los ciudadanos norteamericanos, en especial, son quienes han atiborrado la Red con sitios anti-bélicos: al parecer, Internet se ha convertido en uno de los únicos canales de expresión para ellos, ante una decisión casi inamovible y que parece ya tomada por sus autoridades. 

. Otros sitios de interés con premisas contra la guerra:

http://www.stopwar.org.uk

http://www.antiwar.com

http://www.shinybluegrasshopper.com/nowa  

http://www.zmag.org/Spanish/0303starhawk.htm. 

RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS

«El auge de las nuevas tecnologías en la emergente sociedad de la información, y especialmente el enorme crecimiento de Internet durante la última década, han generado nuevas oportunidades y desafíos para el proceso de expansión de la democratización a nivel global y la profundización en los principios de los que se nutre. 

Existe un amplio debate sobre las consecuencias políticas de Internet. Por una parte muchos observadores han llamado la atención sobre el potencial que la tecnología de la información tiene para generar un electorado más informado y participativo, facilitando con ello la implicación política de nuevos movimientos sociales dentro de la sociedad civil y abriendo el proceso de gobierno a los ciudadanos. Esta interpretación de los beneficios políticos de las nuevas tecnologías de la información destaca las nuevas oportunidades inherentes a ellas: páginas electrónicas interactivas para partidos y candidatos; redes de conexión internacionales de activistas movilizados en torno a asuntos como el comercio mundial, los derechos humanos o la protección medioambiental; y la puesta a disposición del ciudadano de nuevos servicios públicos conectados en línea en relación a la salud y la educación. 

Una vez que se asegure el acceso básico a Internet, su capacidad de transformación implica la interactividad del medio, la velocidad de las comunicaciones electrónicas, su alcance global y su capacidad de difundir contenidos con una función mínima por parte de los controladores habituales de la información». 

Pippa Norris, académica de la Universidad de Harvard, EE UU.  

Extraído de su artículo «Democracia y tecnología de la información: ¿Oportunidad o amenaza ?» disponible en http://www.idea.int/newsletters/2001_03_esp/opinion.htm.

UNA LECTURA SUGERENTE...

«Globalización, nuevas tecnologías y comunicación»
De Víctor Manuel Marí Sáez, Ediciones de la Torre. Madrid, 2002
175 páginas.

En este libro el autor trabaja ideas de pensadores sobre la globalización como Ignacio Ramonet, Manuel Castells o Noam Chomsky. El trabajo está concebido como una introducción al fenómeno para personas que se acercan a él por primera vez. Esta publicación forma parte de un proyecto integral sobre comunicación y nuevas tecnologías coordinado por el profesor Roberto Aparici de la Universidad Nacional de España de Educación a Distancia.

Extraído de http://www.portalcomunicacion.com/portalcomcast/
seccio/bib.asp?id_subseccio=5

«Hay mayor felicidad en dar que en recibir», (Hechos. 20,35).
http://www.ewtn.com/spanish/Lecturas/Hechos_20.htm

La comunidad católica inició el pasado miércoles (5 de marzo) el período de Cuaresma. Este año el punto de partida, llamado «Miércoles de Ceniza» (http://www.iglesia.org/articulos/ceniza.php) estuvo marcado por la oración y el ayuno por la paz. El Papa Juan Pablo II combina su febril labor diplomática, con la insistencia sobre la oración por la paz, más aún en este tiempo de Cuaresma, que recuerda los cuarenta días que Jesús hizo oración y penitencia en el desierto como preparación para su misión.

Empieza así, pues, la Cuaresma el Miércoles de Ceniza y concluye el Jueves Santo por la tarde, antes de la Misa Vespertina del Señor, con la que se inaugura el Triduo Pascual: pasión, muerte y resurrección de Jesús.
http://www.episcopalchurch.org/congr/Hispanic/sermons/
ciclo_a/miercoles_de_ceniza.htm 

En la página de la comunidad dominica (http://www.dominicos.org/aragon/ESPIRI/domcris/ancris/
introcuares/origen_y_significado_de_la_cuare.htm), José Manuel Bernal afirma que la primera referencia a una preparación pascual de cuarenta días se remonta aproximadamente al año 332.
 
Un componente que está en la base de la purificación cuaresmal, es la conciencia humilde y veraz del propio límite: no somos dioses, somos criaturas, seres limitados e incluso capaces de hacer daño a otros. La ceniza nos recuerda nuestra condición humana, y se transforma en una invitación a la conversión que reorienta nuestra vida al Dios verdadero, lleno de amor y misericordia.
 
Respecto del sentido de este período como preparación para la Pascua, ciertamente influyó el simbolismo bíblico del número cuarenta: los cuarenta días de diluvio antes de la alianza con Noé, Moisés y sus cuarenta días en el monte, el pueblo de Israel y sus cuarenta años en el desierto, Elías caminando cuarenta días hacia el monte del encuentro con Dios, y sobre todo los cuarenta días de Jesús en el desierto antes de iniciar su misión. En todos ellos, este tiempo es sinónimo de purificación y preparación para el acontecimiento salvador (http://www.geocities.com/radio_estrella/Etimologia.htm).

La Cuaresma comenzaba originalmente en domingo. Pero más tarde, en los siglos VI - VII se acentuó como característica determinante el ayuno, y como los domingos no se ayunaba, de adelantó su inicio al miércoles anterior al primer domingo, el que luego se llamó «de ceniza», para que la Pascua estuviera precedida de cuarenta días de ayuno efectivo.
 
El Concilio Vaticano II encargó que se acentuara de la Cuaresma su carácter bautismal y penitencial, debido a este tiempo «prepara a los fieles… para que celebren el misterio Pascual, sobre todo mediante el recuerdo o la preparación del bautismo y la penitencia». Esta penitencia se expresa en la limosna, el ayuno y la oración.
 
Los sacrificios y ayunos tienen por objeto centrar a los fieles en el misterio de Cristo, e insistir en que comparta sus bienes con quienes tienen menos. La penitencia no consiste en provocar sufrimientos por sí mismos, sino en favorecer que se cumpla la voluntad de Cristo, que es el mejor modo de acompañarle en su dolor. Y su voluntad, es que nos amemos como Él nos amó. Amándonos sin tregua, con misericordia y perdón incansables, estamos crucificados en Cristo.
  
Las seis semanas de Cuaresma de dividen en tres etapas, marcadas por los evangelios correspondientes: Los dos primeros domingos, con las tentaciones y la transfiguración del Señor; los tres siguientes, con las catequesis bautismales, de la samaritana (agua), el cielo (luz) y Lázaro (vida); y finalmente el domingo sexto, llamado de Ramos o de Pasión, que inaugura la Semana Santa. http://www.mercaba.org/FICHAS/CUARESMA/004.htm

La liturgia cuaresmal es más austera: hay menos flores y música instrumental, se excluye el aleluya y se utilizad el color morado en los vestidos del sacerdote. También en este tiempo se promueve la realización del Vía Crucis y la confesión pascual como preparación inmediata a la Pascua (http://apologetica.org/piedad-popular.htm).
 
Este año el mensaje de cuaresma del Papa Juan Pablo II se titula «Hay mayor felicidad en dar que en recibir» (Hechos de los Apóstoles 20,35). En el documento, el Papa afirma que la cuaresma es un: «Tiempo fuerte de oración, ayuno y atención a los necesitados, que ofrece a los cristianos la posibilidad de prepararse a la Pascua haciendo un serio discernimiento de la propia vida, confrontándose de manera especial con la Palabra de Dios, que ilumina el itinerario cotidiano de los creyentes». http://www.churchforum.org/info/Cuaresma/
mensaje_del_papa_para_la_cuaresma_2003.htm

Otras páginas de interés:

Página con algunas preguntas frecuentes sobre la cuaresma:
http://www.churchforum.org/info/Cuaresma/
preguntas_frecuentes_sobre_la_cu.htm

En la web de los dominicos se presentan algunos temas para el tiempo de cuaresma:
http://www.dominicos.org/cidal/espanol/MJD/
Formacion/Cuaresma/default.htm

Algunas canciones folclóricas de la cuaresma:
http://www.piornal.net/musica/tesis/tesiscancionescuaresma.htm