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BOLETÍN SEMANAL nº 227
Del 27 de junio al 3 de julio de 2003

OFF LINE
George Sand: «La inteligencia busca, pero quien encuentra es el corazón»

LA ENTREVISTA

Elsa Beatriz Acevedo: «El modelo de irracionalidad se trasnacionaliza también a través de Internet»
Por Caterine Galaz

RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS
«...con la llegada de Internet...»
De Francisco Antonio Díaz Sánchez

UNA LECTURA SUGERENTE…
«REPÚBLICA.COM»
Internet, democracia y libertad

De Cass Sunstein

PERSONAJE DEL MES

Jacinto Verdaguer y América:
En el centenario de la muerte del sacerdote y poeta catalán

Por Álvaro Duque S.

BREVES

POR THELMA GILSAMANIEGO Y MARTA MIQUEL

Medisalud en red: vacunas

Timeout: picaduras

Esta semana... Premio «Ciberlibertad»


 
   LA ENTREVIST

Elsa Beatriz Acevedo:
«El modelo de irracionalidad se trasnacionaliza también a través de Internet»

Por Caterine Galaz


Hoy más que nunca se está golpeando la puerta de la ética en las ciencias tecnológicas. Una de esas voces expertas, es la de la académica de la Universidad Tecnológica de Pereira de Colombia y directora del grupo de Estudios de Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación (CTS+I), Elsa Beatriz Acevedo Pineda. A su juicio, si la ciencia llegara a humanizar su aplicación y difusión, podría convertirse en un excelente instrumento para la elevación de la calidad de vida de la población en general.

La experta destacó al SOI que también la Red tiene un papel importante, de compromiso ético y social, para la democratización de la tecno-ciencia.

Frente al avance acelerado de las nuevas tecnologías, ¿cuál es su visión del impacto de dicho avance para los países en vías de desarrollo?

«La pregunta plantea algo de mucho interés: se trata de la celeridad de los procesos de creación, difusión y aplicación de nuevos conocimientos, procesos y productos tecnológicos, cuyo impacto es claramente diferenciado en cada contexto social. De allí se deriva nuestra preocupación humanista de exigir un verdadero proceso de apropiación tecnológica encaminado a minimizar el impacto de la misma, en sociedades con cierta marginalidad frente al desarrollo tecno-científico. De la misma manera, es urgente trabajar bajo dos nuevos parámetros "endogenizar y generar tecnologías" apropiadas para cada tipo de sociedad».

¿Qué rol considera que poseen fenómenos como el de Internet para promover el desarrollo sostenible e igualitario de los países en vías de desarrollo?

«Sobre el papel de la Red veo a través de ella, un amplio compromiso ético y social, a través de la popularización y democratización de la tecnociencia, evitando tanto el tecno-pesimismo como el tecno-optimismo. Esto exige un delicado proceso de identificación de impactos, emanados de las nuevas tecnologías». 

«La misión de Internet debe ir más allá de la información, esto significa comprometerse con la formación de nuevas conductas, así como el fomento y desarrollo de una visión humanista sobre la ciencia y la tecnología, para lo cual es importante hacer una lectura socio-ambiental de los nuevos desarrollos tecno-científicos, así como una crítica muy severa a los paradigmas insostenibles que nos llevan a una verdadera metástasis socio-ambiental». 

A su juicio, ¿Hacia dónde camina la sociedad, con este avance acelerado de las tecnologías?

«La respuesta la da el mismo momento histórico en que vivimos, en donde la geopolítica ha cambiado considerablemente bajo los parámetros del arsenal bélico militar, el cual está basado en importantes agregados de ciencia y tecnología. Vale la pena ahora más que nunca, preguntarnos desde un plano ético: ¿qué tipo de ciencia necesitamos? y ¿qué tipo de ciencia y tecnología estamos produciendo y transnacionalizando día a día?».

Muchos sectores ven con reticencia las nuevas tecnologías de la comunicación, ante la posibilidad de que aumenten las desigualdades sociales, ¿qué aspectos positivos ve en estos avances para el bienestar de las comunidades?

«A esta altura, es innegable el valioso aporte de los avances tecno-científicos para la humanidad. Pese a ellos, los desequilibrios sociales mundiales existentes hoy en día inhiben su aplicación a muchos sectores de nuestra población y, así como se habla de que existe un cuarto mundo subdesarrollado -económicamente hablando-, también podemos afirmar que existe cada vez más un gran subdesarrollo científico y tecnológico de un sector importante de la población mundial al lado de las grandes potencias que concentran y monopolizan el mismo».

UD. ha afirmado que la tecnología es poder, ¿de qué forma se evidencia esto hoy en día?

«Para ver que la tecnología es poder, es suficiente ver el cambio en la geopolítica mundial y el poder del conocimiento incorporado en las mal denominadas armas inteligentes que sólo son un arsenal que se esparce a través del mundo, dejando muerte y desolación, sumando a ello, una grave crisis ambiental. Estoy segura que si la ciencia y los avances tecnológicos, llegaran a humanizar su aplicación y difusión, podrían ser un excelente instrumento para mejorar la calidad de vida de la población y potenciar la paz social».

¿Qué rol debería asumir la comunidad científica, a su juicio, para que los avances tecnológicos puedan contribuir al desarrollo igualitario de los diversos sectores sociales en el planeta?

«El punto está en la ética. En tal sentido, la ética científica tiene el palco de honor en el proceso de desarrollo tecno-científico y en la posibilidad de un desarrollo igualitario en los diversos sectores sociales. Por eso, insisto en que hay que humanizar a la ciencia y a la tecnología, pero a la vez, también tecnificar a las humanidades».

¿Considera que ante este avance del conocimiento, se requiere estudiar más a fondo de manera interdisciplinaria la relación entre ciencia, tecnología y sociedad?

«Esto es central. En mi último libro he dedicado un capítulo especial a la importancia de educar en Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación, especialmente entendiendo a la innovación como un interesante proceso socio-cultural que va más allá de las fronteras de lo eminentemente técnico. En esta área de interdisciplinariedad, hay que destacar el papel que puede jugar el periodismo científico como parte social de la transversalidad implícita en los mismos estudios».

¿Cuál es el potencial que pueden tener las nuevas tecnologías para las personas, cuando en el último tiempo muchos hablan de "saturación" por la avalancha de información que Internet supone?

«Nuevamente hay que hacer hincapié en algo importante: no podemos confundir información con formación y aquí radica la diferenciación entre los conceptos de lectura y asimilación de los contenidos de Internet. Por ello, se requiere que el público sea formado para Internet, porque un público formado sabe buscar respuestas a sus interrogantes».

«La información de Internet debe modificar de manera urgente sus códigos comunicativos, bajo parámetros éticos que humanicen, formen y orienten. Resumiendo: el modelo de irracionalidad que vivimos se transnacionaliza también a través de Internet».

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RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS

«Sin embargo, con la llegada de Internet al centro educativo y, por tanto, iniciando progresivamente su integración en los planteamientos curriculares que desarrolla el docente, se ha habilitado un nuevo canal de comunicación con enormes posibilidades formativas y de intercambio informativo.

Ha llegado el momento en que los educadores debemos recordar el papel de la escuela como un auténtico servicio social. Internet se va a convertir en el medio a través del cuál, la familia va a prolongar su papel activo en la educación de sus hijos/as. Podrán recibir comunicados personales y asesoramiento del profesorado para, entre otros temas, la prevención de drogodependencias, en general, y del alcoholismo, en particular».

De Francisco Antonio Díaz Sánchez, Universidad de Málaga
En http://www.educared.net/pdf/congreso-i/g9.pdf


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UNA LECTURA SUGERENTE...


«REPÚBLICA.COM»
Internet, democracia y libertad
De Cass Sunstein
Abril 2003, 216 Páginas

Sólo vemos lo que queremos ver, oímos lo que queremos oír y leemos lo que queremos leer. Pero el ciberespacio también nos permite utilizar la capacidad de filtrar todo lo que deseamos ver, oír y leer. En un futuro no demasiado lejano, nuestro poder de selección promete aumentar de manera exponencial. Ahora mismo ya tenemos la posibilidad de ver los acontecimientos deportivos que queremos, de leer únicamente los temas que nos interesan y de encontrar las ideas con las que estamos de acuerdo en las páginas de opinión. En medio del clamor popular por este considerable aumento de la información personalizada, Cass Sunstein plantea las siguientes cuestiones: ¿es eso bueno para la democracia? ¿Resulta saludable para la supervivencia de las instituciones? ¿Qué significa para la libertad de expresión?

En República.com se exponen los inconvenientes del uso egocéntrico de Internet, al mismo tiempo que se nos indica cómo acercarnos a este mundo como ciudadanos responsables y no sólo como individuos obsesionados por el consumo.

Extraído y adaptado de http://www.paidos.com

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EL PERSONAJE DEL MES   

Jacinto Verdaguer y América:
En el centenario de la muerte del sacerdote y poeta catalán

Por Álvaro Duque S.


A partir de este número, el boletín del SOI dedicará este espacio una vez por mes, a un personaje destacado, ya sea del mundo religioso, filosófico, teológico o cultural, con el propósito de relevar su aporte a la sociedad contemporánea.


Comenzamos la serie con el que fuera considerado padre de la lengua catalana moderna, el sacerdote y poeta Jacinto Verdaguer i Santaló, ahora que acaba de celebrarse en la comunidad Catalana y en todo España el centenario de su muerte.

El 10 de junio de 2002 se cumplían 100 años de la muerte de Jacint Verdaguer i Santaló (Folgueroles, Osona 1845 - Vallvidriera, Barcelona 1902), una de las figuras más emblemáticas de la Cataluña moderna.

Tal era y continúa siendo la importancia de este sacerdote poeta que en la página del pueblo en que nació (http://folgueroles.diba.es/casaverdaguer/castella/actcast.htm), podemos leer la convocatoria que realizaba el gobierno autonómico de Cataluña para conmemorar de junio de 2002 a junio de 2003, año de celebraciones: «Con el objetivo de releer Verdaguer en clave del siglo XXI y acercarlo a públicos de sensibilidad contemporánea, se proponen actividades para difundir los textos de Verdaguer más ligados a la naturaleza y al territorio. Así, se han preparado exposiciones, actos poéticos, actividades académicas, publicaciones y ediciones, excursiones, rutas y homenajes, grupos de lectura, que nos ofrecen opciones diversas para acercarnos a Verdaguer».

Y a inicios de junio de 2003, el gobierno autonómico catalán presentaba el balance de lo que fue el año Verdaguer: «1278 actos, cifra que supone el triple de las 400 actividades previstas inicialmente. Asimismo, se han editado 92 publicaciones y ha habido la implicación de 453 entidades e instituciones de toda Cataluña».

El más importante poeta épico de la literatura moderna en la Península Ibérica; el más universal y oficialmente «príncipe de los poetas catalanes», Jacinto Verdager i Santaló, «mossén Cinto», ha pasado a la historia también por los textos rebosantes de sublimidad de «La Atlántida», el gran poeta del Descubrimiento de América, del encuentro de dos Mundos. Entre los años 1875 y 1876 fue capellán en naves de la Compañía Transatlántica del marqués de Comillas, que viajaban entre la península y La Habana. Así, encuentra el poeta tiempo y estímulos para coronar L'Atlàntida (La Atlántida, 1877), el ambicioso poema que, premiado en los Juegos Florales, cimentaría su reconocimiento internacional.

Verdaguer sabía el significado enorme que el descubrimiento de América había tenido para la humanidad; por eso decidió contarlo. Sólo que la fantasía poética no se quedó ahí. Cuando el 18 de noviembre de 1876, a bordo del vapor «Ciudad Condal» en el que regresaba de Cuba, firmó el final de su tributo a Colón, el nombre de la obra «La Atlántida», desvelaba que Verdaguer había optado por construir el poema del almirante de las tres carabelas precisamente a partir de la leyenda poética más bella que haya recogido jamás la Humanidad: el mito del continente hundido, materialización de la utopía.

Su canto de más aliento, en donde se quedará posado todo su contacto, quiso Verdaguer que fuera «La Atlántida». El poeta intentó glorificar ese pedazo de mundo cuyo clima le ayudó a recuperarse de la pre-tuberculosis que lo afectaba. «Por ver América me dejaría mutilar un brazo», había dicho en su mocedad el padre Jacinto, cuando aún no conocía el mar pero ya se entusiasmaba cantando a Colón en varios textos que presentó a sus compañeros de la tertulia «Esbart». Dichos trabajos eran los bocetos de la gran composición que en 1877 ganaría el primer premio en Juegos Florales de Barcelona.

«La Atlántida» es la obra de la literatura catalana que suelen incluir en las colecciones de literatura universal para dar muestra de la riqueza de tal lengua, es la epopeya más grande en la Península Ibérica desde «Os Lusíadas» (del poeta portugués Luíz Vaz de Camões) y una de las composiciones que más cautivó a los contemporáneos de Verdaguer en la América hispana y lusitana (y no sólo a literatos: el emperador de Brasil, Pedro II, viajó a Barcelona para conocer en persona al autor). Tal es la importancia de esta obra que incluso Manuel de Falla realizó una cantata escénica basándose en este poema que tras su fallecimiento fue completado por el compositor Ernesto Halffter.

El padre del catalán moderno se convirtió en una de las fuentes de inspiración del primer importante movimiento literario americano genuino, el Modernismo. Verdaguer resulta ser premonición de lo que hacia mediados de la década de los años sesenta ocurre en Barcelona, cuando un grupo de escritores de América Latina, justo en la época del I Centenario de «La Atlántida», forjó el «boom» latinoamericano, que reunió, según el escritor chileno José Donoso, la mayor cantidad de autores por metro cuadrado que jamás haya tenido una ciudad en la historia.

Se afirma que la obra de Verdaguer, copiosa y diversa, bajo una orientación esencialmente romántica, llena ciertas lagunas que una historia a veces problemática había dejado en la literatura catalana. Dos son sus obra cumbres, ambos, poemas épicos: L'Atlàndida, versión mitológica sobre el origen de la configuración actual de los continentes y, de modo implícito, sobre la hazaña de Colón, y Canigó (1886), brillante cantar de gesta que, sintetizando elementos históricos, geográficos, líricos y folclóricos, otorga un sentido cristiano a los orígenes de Cataluña. La intensidad del sentimiento religioso, a veces expresada con reflejos de los grandes místicos castellanos y de Francisco de Asís, presenta su núcleo más importante en Idilios y cantos místicos, (1879), Caridad, (1885), San Francisco, (1895) y Flores del Calvario, (1896). Por otra parte, y como ya ocurre en Canigó, los poemas patrióticos verdaguerianos van a menudo teñidos de fervor religioso: es el caso de Oda a Barcelona (1883), Montserrat (1889) y Aires del Montseny (1901). Jacinto Verdaguer es asimismo un gran prosista, como lo acreditan sus escritos de viajes -Excursiones y viajes, (1887) y Dietario de un peregrino a Tierra Santa, (1889)- y, por otra parte, sus espléndidos volúmenes Rondallas, (1905) y Folclore, (1907), colecciones de cuentos y leyendas recogidos de la tradición oral. Siendo beneficiario de la iglesia de Belén de Barcelona, murió en el pueblo de Vallvidrera en 1902. Su entierro fue una clamorosa manifestación de simpatía popular.

En síntesis, con Verdaguer agraciando con sus versos el encuentro de dos mundos -la aventura colombina- Cataluña de nuevo demostró su fuerte vinculación con América.

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BREVES


Gozar de una buena salud depende de factores hereditarios, hábitos de vida y también, de la prevención de enfermedades contagiosas. Las vacunas son el mejor aliado para evitarlas.

Actualmente existen vacunas contra la rubéola, el sarampión, la hepatitis y el tétano, entre muchas otras; sin embargo, las enfermedades infecciosas persisten, como indica un informe de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Afortunadamente la ciencia médica ha elaborado las vacunas. El Laboratorio Aventis Pasteur ha sido parte importante en esta cruzada.

La mayoría de los países tienen un calendario de vacunación infantil obligatorio y garantizado por sus respectivos servicios de salud, como por ejemplo, el de Argentina.

Existen además vacunas para enfermedades infecciosas típicas de los países tropicales. Por estos días, en que en el hemisferio norte se acercan las vacaciones, vale la pena tenerlas en cuenta. La Fundación para la Medicina y la Investigación en África señala las vacunas que conviene administrarse antes de viajar a dicho continente.

Y si sus niños van a pasar unos días en el campo o la playa, déjese aconsejar por la web del Centro para el Control y Prevención de Enfermedades, para comprobar si ha aplicado las vacunas correspondientes a sus hijos

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Timeout: Picaduras


En el verano que se acerca en el hemisferio norte, son muchas las personas que disfrutan de días de camping, playa o de un simple paseo por la montaña. En estos lugares al aire libre, nos encontramos con una presencia típica y bastante molesta: los insectos (abejas, arañas, avispas, zancudos, etc).

Las picaduras de estos animales pueden provocar severas reacciones alérgicas, denominadas Anafilaxis, las cuales se manifiestan en síntomas como mareo, debilidad o pérdida de conocimiento, inflamación en la garganta, dificultad para respirar, picazón, ronchas en la piel o inflamación generalizada.

Cuando estas reacciones alérgicas son un problema, más vale evitar encuentros innecesarios con los insectos, aunque no siempre es posible, pues estas criaturas están por todas partes. De todos modos la inmunoterapia puede ayudarnos a evitar estos encuentros molestos.

Si de prevenir se trata, una buena forma de hacerlo sería con elementos adecuados que eviten que los insectos se acerquen. Para ello existe gran variedad de repelentes para aplicar en la piel y la ropa.

En la página web Salud e hijos hay información sobre las picaduras de insectos en los niños pequeños.

Sobre los síntomas de picaduras en http://www.thebeehive.org/spanish/health/children-bug-bites.asp

Información sobre diversos tipos de picaduras disponible en http://www.unet.edu.ve/~frey/varios/entomologia/picadas/#avispas

Más sobre las diferentes picaduras y fotografías para reconocer los diferentes insectos en http://pcs.adam.com/ency/article/000033prv.htm

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El periodista de Túnez, Zuhair Yahyaui, se adjudicó el premio a la «Ciberlibertad», concedido por primera vez por Reporteros Sin Fronteras (RSF).

En julio de 2001, Yahyaui creó el sitio de noticias "TuneZine.com", en el cual mezclaba el humor y la sátira con las noticias y las reivindicaciones de los defensores de los derechos humanos.

Yahyaui fue detenido el 4 de junio de 2002 y condenado a dos años de prisión por «propagación de falsas noticias». Actualmente cumple condena en una prisión de su país.

Extraído y adaptado de 
http://old.clarin.com/diario/2003/06/20/t-577113.htm


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