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BOLETÍN SEMANAL nº 282
Del 1 al 7 de octubre de 2004

OFF LINE
 

TECNOSOCIEDAD

Forum Universal de la Culturas, Barcelona 2004
Apuntes al cierre

Por Rodrigo Prieto

 


RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS «En cambio en la era de la información…»
De Delia Crovi Druetta

UNA LECTURA SUGERENTE...
«Latinoamericanos buscando lugar en este siglo»

De Néstor García Canclini

 

FENÓMENO RELIGIOSO

VIII Reunión Continental de la RIIAL Diez años de comunicación y comunión a través de las nuevas tecnologías
Por Valtencir Maldonado

  
BREVES


POR THELMA GILSAMANIEGO Y MARTA MIQUEL

Hoy comemos... picante

E-cología: Día sin coches

Esta Semana: Robots conversadores

  TECNOSOCIEDAD   

Forum Universal de la Culturas, Barcelona 2004
Apuntes al cierre

Por Rodrigo Prieto


Aún cuando en muchas partes del mundo los teléfonos móviles son casi una plaga y las nuevas tecnologías se abren paso a diario para establecer nuevos canales de comunicación, es precisamente la comunicación uno de los puntos débiles de la sociedad actual. Ejemplos sobran, baste encender la televisión y ver cualquier informativo cotidiano, y la sarta de conflictos –entre personas, grupos, regiones, países y culturas- con que pretenden dar una imagen «objetiva» del momento actual.

A contracorriente de esta tendencia, el Forum Universal de las Culturas, Barcelona 2004, que acaba de finalizar, quiso marcar la diferencia sentando las bases de un dialogo abierto, transversal y con altura sobre los principales temas que afectan al mundo en la actualidad.

Después de 141 días de intensa actividad, se requerirían cientos de páginas para tan sólo describir todo lo que ocurrió en el marco de este macro evento, aunque en estos casos, algunas cifras pueden contribuir a esbozar este paisaje: más de 3 millones de visitantes, de los cuales, 65 mil participaron en uno o varios de los 50 diálogos propuestos, que contaron con la presencia de más de 2000 expertos en las distintos temas; además de cientos de actividades artísticas y culturales en distintos espacios de la ciudad, en las cuales participaron o asistieron cerca de 1,5 millones de personas.

Mientras esto ocurría, el Forum suscitó diversas reacciones sociales, que dan cuenta de las implicaciones que un evento de este tipo puede tener en el contexto actual.

Por una parte, hubo un amplio movimiento de rechazo al Forum, primero, debido a que un gran sector de la población local percibió como un engaño el hecho de que se pretendiera levantar un evento de tal magnitud y con tal contenido, para justificar la revitalización urbanística de una zona de la ciudad que por años había estado en decadencia. Al mismo tiempo, porque la organización del evento supuso un enorme gasto de parte de la administración (Ayuntamiento de Barcelona, Generalitat de Catalunya y Estado Español), mientras se veían reducidos de manera considerable algunos de los presupuestos sociales como educación o vivienda; y en un sentido macro, por la paradójica contradicción del discurso de la paz y la convivencia entre culturas que enarboló el Forum, en contraposición a una política estatal cada vez más dura con la población inmigrada en lo que respecta a la obtención de permisos de residencia y trabajo, sin mencionar el contexto mundial de gran conflictividad con el mundo árabe, como telón de fondo.

Estos argumentos tomaron tal fuerza entre la población local, que lograron de alguna manera boicotear la asistencia al evento de manera significativa de modo que los organizadores se vieron obligados a buscar medidas alternativas para incentivar la asistencia ciudadana al evento.

Sin embargo, no todo fueron críticas, también hubo valoraciones positivas para un evento que efectivamente generó espacios de diálogo significativo y de calidad entre importantes personalidades del mundo y que puso un toque de fiesta a través del arte y la cultura, al encuentro entre los diversos referentes culturales que se dieron cita en el Forum.

De hecho, durante los 141 días que duró el evento, Barcelona vio pasar por sus calles y teatros, a reconocidos exponentes de la música, la danza y las artes escénicas en general, llenando de color y alegría la ciudad.

La calidad de los invitados a los distintos diálogos también fue un aspecto valorado positivamente, pues de esa manera se logró relevar la discusión en torno a temas tan centrales para el planeta como el respeto de los Derechos Humanos, el desarrollo sostenible, la inmigración, la sociedad de la información o la construcción de la paz, entre otros.

Asimismo la incorporación dentro de las actividades del Forum, de otros encuentros de ya larga tradición, aportó un matiz de seriedad y continuidad a la idea de un diálogo universal y participativo, como fueron por ejemplo el Parlamento de las Religiones y el Encuentro Internacional de jóvenes.

Pero sobre todo y más allá de las críticas y los elogios, el Forum de Barcelona fue, efectivamente, un espacio físico en que se produjeron miles de encuentros entre personas, grupos, países y culturas, así como también entre distintas formas de pensamiento, de posiciones políticas y religiosas, de enfoques teóricos, de manifestaciones artísticas y tradiciones; en definitiva, fue una gran plaza pública planetaria, que aunque indudablemente no pudo representar a todos, al menos hizo un enorme esfuerzo por acercarse a ello.

¿Resultados?, difícil enumerarlos, pues, cuando se trata de palabras que circulan, de conversaciones que fluyen, de ideas que se lanzan, lo que con ellas pase es verdaderamente impredecible. Quizá algunas se pierdan en el tiempo y no dejen más rastro que el viento del otoño que comienza en la mitad del mundo. Pero quizá haya otras que logren asentarse en la conciencia de algunos, y que con el tiempo, se traduzcan en compromisos concretos, más o menos grandes o visibles, pero de cualquier manera, acciones tendientes a construir un mundo donde todos quienes lo habitamos podamos con-vivir en paz.

En un intento por sintetizar el aporte del Forum, organizadores, participantes y asistentes elaboraron la Declaración de Barcelona, un documento que contiene las intenciones y compromisos que resultaron como fruto de estos encuentros y mediante el cual se establecen «…las bases para emprender juntos un camino efectivo hacia un mundo más justo, más seguro, más rico, más diverso, más sostenible: un mundo en paz» (http://media.barcelona2004.org/es/nota.html?id=5792).

Como suele ocurrir en este tipo de encuentros, este documento constituye más una declaración de intenciones, que la concreción de unas acciones, de modo que resulta imposible determinar la forma en que los compromisos asumidos llegarán a concretarse, e incluso si esto llegará a ocurrir. Sin embargo -y en la misma perspectiva que planteaba una de las líneas de diálogo del Forum- queda puesta la esperanza en el valor de la palabra oral y escrita, y sobre todo interiorizada, como principal herramienta para que esto ocurra.

Sea cual sea la valoración que cada uno podrá hacer de este mega evento, lo cierto es que éste ya sentó un precedente en lo que a encuentros internacionales se trata, pues ya esta prevista una segunda versión del Forum Universal de las Culturas, en el año 2007, en la ciudad mexicana de Monterrey.

Es de esperar que –tal como enunciaba a viva voz desde las playas de Barcelona, la locución del acto de cierre del encuentro- estos 141 días de diálogo hayan contribuido a construir una sana convivencia entre las culturas, un desarrollo sostenible y respetuoso con el medio ambiente, y una sociedad en paz, libre de sangrientos conflictos armados… Una vez más, el tiempo dirá la última palabra.


 


 

RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS

«En cambio en la era de la información, siglo XXI y los últimos años del XX, la educación responde a las necesidades del modelo posfordista, neoliberal, en el cual alumnos de todas las edades buscan afanosamente insertarse en el mercado de trabajo…

»Las nuevas condiciones sociales y económicas han llevado a la flexibilización de diferentes áreas del quehacer social (por ejemplo, trabajo, legislación, telecomunicaciones, etc.) entre las cuales está la educación. Ahora se puede educar en cualquier lugar, en cualquier momento, a cualquier edad y en diferentes idiomas, aunque dando prioridad al inglés. Además, a las clásicas instituciones de educación de nivel superior o profesional se han sumado nuevos proveedores: universidades corporativas, universidades empresas, universidades virtuales, que hacen mucho más complejo el panorama y también más difícil identificar quién o quiénes son los responsables de los contenidos educativos. Estos nuevos actores están produciendo un desplazamiento de la responsabilidad que tenía el Estado en la determinación de los contenidos de la enseñanza y por lo tanto, en la formación de los cuadros científicos e intelectuales de las sociedades de este siglo».

Del artículo «Educar en la red. Nuevas tecnologías y procesos educativos en la sociedad de la información», de Delia Crovi Druetta, profesora e investigadora del Centro de Estudios de la Comunicación, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Universidad Nacional Autónoma de México, disponible en http://www.portalcomunicacion.com/esp/pdf/aab_lec/crovi.pd

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UNA LECTURA SUGERENTE...

«LATINOAMERICANOS BUSCANDO LUGAR EN ESTE SIGLO»
De Néstor García Canclini
Editorial Paidós, Barcelona 2002

¿Quién quiere ser latinoamericano? Cada año hay más respuestas negativas: gobernantes que venden el patrimonio, empresarios que se llevan sus inversiones, y en muchos países más del diez por ciento se ha contestado la pregunta emigrando. En lugar de la retórica política que celebra la historia común, el autor encuentra que los estudios antropológicos y de economía de la cultura, los documentos literarios y artísticos ofrecen una visión ambivalente sobre la viabilidad de América Latina. Hay tres modos principales en que nos globalizamos: como productores culturales, como migrantes y como deudores. Diagnóstico y prospectiva: se trata de repensar el continente en el horizonte del Acuerdo de Libre Comercio de las Américas propuesto por los Estados Unidos para 2005 y de la creciente presencia europea, sobre todo española, en la región. Este libro explora qué pueden hacer todavía los ciudadanos, los organismos nacionales e internacionales para reconocer la diversidad cultural y sumar recursos, convertirse en una economía de escala y reenfocar las tareas socioculturales. Los proyectos frustrados de integración continental son releídos junto a la expansión de las industrias comunicacionales, el asalto neoliberal a las sociedades y las innovaciones de los movimientos de protesta.

Este libro recibió el VIII Premio Anual de Ensayo Literario Hispanoamericano Lya Kostakowsky de la Fundación Cardoza y Aragón, en febrero de 2002, por decisión unánime del jurado, compuesto por Pablo González Casanova, Rigoberta Menchú y Luis Villoro.

Extraído de http://www.lsf.com.ar/libros/X/950126405.asp  

FENÓMENO RELIGIOSO   

VIII Reunión Continental de la RIIAL
Diez años de una experiencia de comunicación y comunión a través de las nuevas tecnologías
Por Valtencir Maldonado

A los pies de la nevada cordillera de los Andes, en Santiago de Chile, se está desarrollando la VIII Reunión Continental de la Red de Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL). En este bello marco se encuentran representantes de veinte países de Latinoamérica y el Caribe, además de Italia y España trabajando al unísono para lograr una verdadera comunión a través de las nuevas tecnologías.

A lo largo de estos años, la RIIAL se ha ido transformando en una cultura de utilización e investigación de cómo poner los medios telemáticos al servicio de la Comunión y siempre haciendo hincapié en la disminución de la brecha digital. Según Mons. Enric Planas, coordinador general de la RIIAL, «aún ante la mejor de las hipótesis de que todos tuviéramos ordenadores e Internet, esto no significaría “estar en red” o “ser una red”. Nuestro objetivo es darle a estos sistemas tecnológicos un espíritu, el Espíritu que anima a la Iglesia a vivir en comunión y a compartir los bienes, estén dónde estén, creando redes -con los medios que tengamos- en una construcción colectiva de sentido».

A diez años de su primer encuentro continental, esta Red impulsada por el Pontificio Consejo de las Comunicaciones Sociales y el Consejo Episcopal Latinoamericano busca afrontar los nuevos retos suscitados por los cambios culturales impulsados por las mismas tecnologías. Según las palabras de Mons. Lucio Ruiz, coordinador técnico de la RIIAL, «hoy, a 10 años del primer encuentro, debemos recordar el sentido misionero. Llegar hasta el último no es otra cosa que el poner en práctica, con los medios de la cultura actual, del Mandato misionero de Jesús: Id hasta los confines del mundo. Por esto los miembros de la RIIAL son convocados en permanencia su participación en el proyecto como una manera de llevar adelante la vocación misionera recibida en el Bautismo. No podemos callar lo que hemos visto y oído. Que la RIIAL ayude para que su mensaje llegue hasta los confines del mundo».

Precisamente esto supo hacer la RIIAL, que en sus comienzos trabajaba sin tecnologías Internet, por que simplemente no existía Internet a nivel público como la conocemos hoy. Estos pioneros constructores de red, utilizaban soluciones alternas, como la comunicación por radio-módem, lo que posibilitaba (¡y aún posibilita!) enviar y recibir datos en zonas de la selva amazónica peruana.

Este camino recorrido en los diez años de esta red latinoamericana ha tenido un cambio de metodología a partir del Congreso de Comunicación e Iglesia de Monterrey (2003). Uno de los elementos clave fue la interacción entre los tres grupos que la integran: el grupo de técnicos, el grupo de contenidos y el grupo de análisis y prospectivas. Sobre estos tres ejes se está desarrollando la reunión (http://www.iglesia.cl) que otea diferentes retos como perfilar la figura del «técnico RIIAL», motor del proyecto, estratega de tecnología, presentador de servicios y contenidos que ayudan a la pastoral y la comunicación; crear una comunidad de Web católicas, o el desarrollo de un nuevo espacio de estudios, formación y diálogo interdisciplinario que próximamente comenzará a dar sus primeros frutos.

En este clima de balance y prospectivas de futuro, el profesor Francisco Serrano afirmó «la RIIAL ha creado un nuevo universo con la permanente conexión entre una gno-esfera (esfera del conocimiento presente en el mundo de la red y generada con la cultura afirmativa de la creación) y la bio-esfera de las iniciativas particulares y de la respuesta a las necesidades particulares. La RIIAL es algo más que una Red, es el nombre de una realidad -tan universal como la Iglesia-, un patrimonio común del que todos somos responsables, convencional y conviccionalmente responsables».

Hoy más que ayer, y mañana más que hoy se necesita crear una cultura de Red a partir de la diversidad de experiencias y realidades, desde una dinámica comunicacional. Y en este contexto nace en el año 2003, dentro de la RIIAL, el «Centro de Formación y Desarrollo Nuestra Señora de Guadalupe» (http://www.riial.org/centro) como una experiencia institucionalizada de aquello que desde hace más de 12 años viene siendo un equipo de formación para técnicos y un centro de desarrollo de programas y servicios informáticos dentro de la realidad eclesial latinoamericana (http://www.riial.org/soporte) y del espíritu de creación de programas de código libre. Como resultado más visible de su labor de destaca precisamente el programa de software libre llamado «Office Eclesial», los diversos cursos realizados por varios países latinoamericanos y «Enredándonos», su última iniciativa (http://www.riial.org/enred). Este boletín mensual ya cuenta con más de 4.000 suscriptores laicos, sacerdotes, religiosos y miembros de las comunidades parroquiales que desean recibir soporte a la labor pastoral apoyada en la informática como un nuevo instrumento de relación que favorezca el enriquecimiento de los servicios prestados. También en este marco se presentó la Guía Internet de la Iglesia Católica 2004 (libro y CD) desarrollada por el Arzobispado de Madrid y la RIIAL.

Precisamente en la visita a la Reunión de los señores cardenales Oscar Rodríguez Maradiaga (Arzobispo de Tegucigalpa, Honduras) y Francisco Javier Errázuriz Ossa (Cardenal Arzobispo de Santiago y presidente del CELAM) expresaron la enorme ayuda de la RIIAL para apoyar las necesidades de soluciones comunicacionales de la Iglesia. También hicieron hincapié en lo que significará el aporte de la RIIAL en la preparación y realización de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe 2007.

La historia de la RIIAL ha caminado con el compás de la respuesta a las necesidades de un continente que, a pesar de sus grandes dificultades económicas, ha sabido dar un ejemplo de cómo la creatividad y la comunión pueden ser la sinergia perfecta para la construcción colectiva del saber y para la superación de la brecha digital. Ojalá en su futuro próximo pueda seguir este camino en la construcción de una red más humana y más justa.

. Enlaces de interés:

RIIAL: http://www.riial.org

Centro de Formación y Desarrollo de la RIIAL: http://www.riial.org/centro

Office Eclesial de la RIIAL: http://www.riial.org/aplicativos/index.php

Congreso Continental Iglesia e Informática promovido por la RIIAL:
http://www.iglesiaeinformatica.org

 

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BREVES

Hoy comemos… picante


!!!Aushh esto es demasiado picante!!! Seguramente esta expresión la hemos escuchado y dicho muchas veces, provocada por el ingesta de algún alimento que contenga picante tan usado en la cocina de Latinoamérica. Los orígenes del chile se remontan a los aztecas, cuando hace miles de años vivían en las junglas tropicales y partieron hacia México. Entre sus recetas, que datan de hace más de 2000 años, se encuentra ya un guisado enchilado.

Más delante, México se apropió de este condimento y lo convirtió en parte esencial de su gastronomía. http://www.ocexcelsior.com/mi_cocina/0123_mi_cocina_chiles.shtml

Su recorrido internacional se inició con la llegada de los españoles a México, quienes en principio confundieron a los chiles con pimientos verdes La pregunta es: ¿que tan beneficioso o perjudicial es para la salud?

Según algunos expertos, este alimento milenario tiene efectos positivos para la salud, ya que contiene capsicina (la responsable de que el chile o ají sea tan picante) según algunas investigaciones llevadas a cabo en la Universidad de Texas (Estados Unidos), esta sustancia ha mostrado resultados optimistas en tratamientos contra el dolor en problemas como herpes, reumas y artritis. Se sabe, asimismo, que es capaz de balancear el metabolismo humano, lo que se traduce en disminución de peso en la persona. Se dice además que es fuente de vitaminas A, E y C -nueve veces más rico que el tomate-, que descongestiona y es un expectorante que limpia los pulmones en las enfermedades respiratorias, asimismo, tiene propiedades anticoagulantes que previenen embolias. http://www.saludymedicinas.com.mx/articulo2.asp?id=733

¡Enterados de los beneficios del picante para la salud, estaría muy bien el poder experimentarlo por nosotros mismos!

Más información sobre el tema en http://www.actosdeamor.com/pican.htm  y en Universia (http://www.universia.net.mx/contenidos/
noticias/noticiasdes.jsp?id_noticia=2396
), donde existe información detallada sobre las propiedades curativas del picante.

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E-cología: Día sin coches


¡¡¡Coches, coches y más coches!!! Esta es la realidad de muchas de las grandes ciudades del mundo, en las que existen altos índices de contaminación ambiental que, como en Santiago de Chile, provoca diversas enfermedades respiratorias, alteración del ánimo y hasta depresión.

La semana pasada se llevó a cabo la tercera edición de la «Semana Europea de la Movilidad» -http://www.mobilityweek-europe.org- que culminó con la jornada anual del «Día sin Coches», que se celebra cada 22 de septiembre. Dicha semana tuvo entre sus objetivos, buscar la seguridad de los niños en las calles y apoyar el uso de los transportes públicos de las más de mil ciudades europeas que participan en el evento. Para acercar estos objetivos a la gente se dictó, entre otras actividades, la conferencia «Pensar los desplazamientos para una movilidad duradera» a la que asistió la comisaria europea de Medio Ambiente, Margot Wallström.

Esta iniciativa puede ser una opción interesante de aplicar en muchas ciudades del mundo, para contribuir a una mejor calidad del aire. Como un aporte a la sensibilización en el tema, existen diversas páginas que ofrecen datos del tema en distintos países. Algunas de ellas son:

En Chile: http://www.conama.cl/portal/1255/article-26080.html

http://www.tierramerica.net/2001/0701/noticias2.shtml

En México: http://www.laneta.apc.org/emis/docs/aire_df.htm

En Argentina: http://www.medioambiente.gov.ar/sian/scruz/educacion/
La%20Opini%C3%B3n%20Austral%202001/contamin.htm
 

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Esta Semana...
Robots conversadores


De ahora en adelante, los usuarios de salas de chat deberán pensárselo dos veces antes de empezar a coquetear con alguien a través de Internet, debido a los cada vez más comunes robots conversadores. Se trata de unos dispositivos que pueden mantener conversaciones lógicas con algún usuario durante varios minutos, sin que este sospeche que no está hablando con un ser humano real. El más reciente ejemplo es el Chatting AIM Bot (CAB), asociado al programa de chat de AOL. El robot inicia la conversación con su presa y es capaz de mantenerla durante 10 minutos, antes de identificarse como un programa. Este tipo de programas se viene utilizando desde hace varios meses como herramientas para practicar diversos idiomas en la Red.

Extraído y adaptado de http://enter.terra.com.co/ente_secc/ente_actu/noticias/ARTICULO-WEB-1001940-1804382.html

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