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BOLETÍN SEMANAL nº 293
Del 17 al 23 de diciembre de 2004

OFF LINE

Proverbio sueco: «La sonrisa cuesta menos que la electricidad y da más luz»

TECNOSOCIEDAD

Weblog
Haciendo de la política un «lugar-común»

Por Rodrigo Prieto

 


RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS
«Las comunidades virtuales…»
De Saskia Sassen (socióloga holandesa)

UNA LECTURA SUGERENTE...
«Multitudes inteligentes: la próxima revolución social» (smart mobs)
De Howard Rheingold

 

FENÓMENO RELIGIOSO

Desde un portal llamado…
Por Mauricio Chinchilla

  
BREVES


POR THELMA GILSAMANIEGO Y MARTA MIQUEL

Time out: dibujar

Medisalud en red: cafeína

Esta Semana: Internet facilita los planes de vacaciones

  TECNOSOCIEDAD   

Weblog
Haciendo de la política un «lugar-común»

Por Rodrigo Prieto


No sé si ahora «se lleva», pero para los que andamos en el terreno de los treinta, los «diarios de vida» (o agendas con sendas anotaciones del acontecer cotidiano) fueron fieles compañeros de nuestra adolescencia. Hoy, a décadas de aquél tiempo, los antiguos escritores siguen haciendo de las suyas, esta vez en Internet, a través de los «diarios Web» o Weblog, como se les conoce popularmente en inglés.

La idea es básicamente la misma que la de aquellos secretos diarios que guardábamos al fondo del cajón y que tenían un cerrojo en un costado: relatar la vida misma y todo lo que se nos ocurra, con nuestras propias palabras -como este artículo- pero esta vez, dejando de lado al secreto y publicando todo en Internet.

Como ya hemos hablado de esta herramienta virtual en nuestro boletín nº 172, en esta ocasión nos centraremos en cómo estas bitácoras online han tomado tal fuerza que se han convertido en un instrumento de acción y presión política. Así quedó evidenciado al menos en el reciente período electoral estadounidense, donde este medio fue una poderosa fuente de ingresos para las campañas, además de una vía de información y contacto permanente entre los candidatos y sus electores; de hecho, tanto G. Bush, como J. Kerry crearon sus respectivos «diarios de campaña», con excelentes resultados. Pero no fueron los primeros.

El verdadero precursor en usar los Weblog como instrumento político fue el ex gobernador del Estado de Vermont, Howard Dean, quien en su carrera por las primarias del Partido Demócrata Estadounidense, utilizó este medio para movilizar voluntarios y recaudar dinero. En la misma línea, pero en el otro hemisferio del continente americano, algunos candidatos a alcalde siguieron el ejemplo de Dean en las elecciones municipales en Chile, marcando la pauta de una nueva forma de hacer campaña (http://www.mouse.cl/2004/guiaWeb/08/03/02.asp).

. La voz de los ciudadanos

A la par de los candidatos o personalidades públicas, los electores también han aprovechado las ventajas de las bitácoras online, tanto para hacer saber a sus candidatos sus preocupaciones y demandas, como para opinar abiertamente respecto del día a día que les toca.

En algunos casos, el testimonio y la opinión de los ciudadanos pueden tener una verdadera influencia en el devenir de la política, pues contribuyen a formar una opinión pública informada, activa y con voz; y al mismo tiempo, convertirse ellos mismos en informadores de hechos que pueden tener implicaciones políticas.

Al respecto, Howard Rheingold, autor de Smart Mobs: The Next Social Revolution (Muchedumbres inteligentes: la próxima revolución social), sostiene que la conjunción de tecnologías como los Weblog y los teléfonos móviles con cámara de video –en plena expansión- supondrá un paso importante en el acceso y producción de información, pues ya no sólo dependeremos de las grandes cadenas informativas para informarnos. En ese sentido –precisa- «el blogging está basado en parte en los hipervínculos, lo cual refuerza la sensación de que se es parte de algo mayor. Las protestas también se basan en hipervínculos humanos; son la manifestación material de la necesidad de fraternidad» (http://ar.wired.com/wired/cultura/0,1155,24706,00.html).

Radicalizando un poco esta perspectiva, algunos estudiosos sostienen que los Weblog no sólo son un medio de expresión ciudadana, sino que constituyen la expresión virtual de una nueva forma de ciudadanía, en la que los «superusuarios» dan vida a lo que él llama «Política 3.0». Según Varela, los «superusuarios» son «personas prescriptoras de opinión capaces de generar alrededor de ellos una comunidad virtual», y la «Política 3.0» -explicó- se caracteriza por la participación, el debate en la Red, la movilización virtual, el glocalismo (la unión de un enfoque global y local) y el resurgimiento de una nueva ética civil» (http://servicios.diariosur.es/pg041203/prensa/
noticias/Sociedad/200412/03/SUR-SOC-214.html).

Así entendido, el aporte de la tecnología en este caso se traduce en el surgimiento de nuevos espacios de expresión, participación e influencia en el ámbito de lo político, en perfecta consonancia con el desencanto ciudadano con las vías tradicionales de participación o militancia, para los cuales Internet ha sido una herramienta casi emblemática (baste recordar las movilizaciones sociales que estremecieron al mundo con un «NO a la Guerra» de Irak en febrero de 2003, en las cuales, la Red tuvo un rol protagónico).

. El «necesario» matiz

Como siempre, en un intento por desmarcarnos de las posiciones extremas de los apocalípticos o integrados de Humberto Eco, (tecnófilos o tecnófobos, en jerga tecnológica), debemos reconocer que los Weblog no son la panacea, como se podría pensar luego de leer los párrafos anteriores.

Sabemos que el primer impedimento para que lo sean es la bien conocida brecha digital (http://www.observatoriodigital.net/bol226.htm#desafio), y sus correspondientes desigualdades de acceso y ciberalfabetización; como también la enorme vastedad de la Red, que puede dificultar e invisibilizar las buenas iniciativas.

Así también, informes de distintos institutos de estudio (http://www.grancomo.com/e/Weblogs_usos_y_estadisticas.php) señalan que de los más de 3 millones de Weblogs que se calcula existen actualmente en el mundo, más de la mitad está inactivo; y de los que se mantienen vivos, un porcentaje muy reducido llega a tener un reconocimiento social o a constituirse en un «superusuario», como diría Varela. En otras palabras, la «revolución de los Weblog» no es tan revolucionaria como parece.

Otra crítica frecuente a los Weblog la hacen los periodistas, que alegan que gracias a esta herramienta cualquier persona puede informar o comentar hechos considerados noticiosos, pero sin tener en cuenta ni la técnica ni la ética necesaria para hacerlo. De hecho, es sabido que estas bitácoras son, con frecuencia, fuente de rumores más que de noticias certeras. De fondo, lo que está en juego es la credibilidad del emisor. No es lo mismo una noticia publicada en la Web de la BBC o de un diario con décadas de experiencia y prestigio, que un comentario publicado en el Weblog de un desconocido y de quien nadie tiene referencias.

Pero no hay que desanimarse -al contrario- sino más bien reconocer que de cualquier manera, estas bitácoras online son una herramienta más al alcance de los ciudadanos, un instrumento del cual servirse como medio de expresión y acción, de opinión e influencia, de cambio social en definitiva, cuando el propósito es construir una sociedad distinta.

. Páginas de interés

Una introducción interesante al tema de los Weblog en el artículo «Weblogs, blogs, bitácoras o diarios informáticos» de nuestro boletín nº 172.

Revista Mouse del Diario La Tercera de Chile. Comenta sobre el inicio del uso de esta tecnología en las últimas elecciones municipales de ese país.

«Weblogs y Weblogs: entre la política y la información», disponible en la Web del Portal Educativo del Estado Argentino.

Sepa cómo crear un Blog: http://www.blogger.com/start

Definición de Weblog en http://www.blogger.com/tour_start.g

El Weblog de Joshua Micah Marshall, periodista estadounidense, precursor de los Weblog informativos.

Amplio listado de Weblog de análisis e información política en inglés: (http://www.wilsdomain.com/blogs/political-blogs.html).

El potencial de los Weblog como fuentes alternativas de información: (http://ar.wired.com/wired/cultura/0,1155,24706,00.html).

Comentarios del periodista argentino experto en blog, Juan Varela, sobre el potencial de esta herramienta.

«Elecciones en Estados Unidos, El año que Internet entró en política» o cómo los Weblog influyeron en las elecciones norteamericanas (http://www.todopolitica.com/reportajes/?n=especial
_eeuu2004/Internet).



 

RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS

«Las comunidades virtuales pueden aportar un grado de fortaleza a determinados movimientos sociales. Recordemos cuando en 600 ciudades, el pasado año se organizaron manifestaciones en contra de la Guerra de Irak. Habría sido imposible sin Internet. Actualmente, para comprar un pasaje de avión en el aeropuerto, podemos acudir a una máquina que reconocerá nuestro código, pero no atenderá nuestro saludo o nuestras dudas como lo hacen los empleados.

 »La oportunidad de tener una identidad digital parece ser un privilegio de quienes pertenecen a un país desarrollado. Con ello se agrandan las diferencias entre los pueblos. En algunos sectores marginados, como en algunos barrios de Lima o de Quito, uno se puede conectar y usar Internet a través de cabinas públicas. Este acceso permite a gente con pocos recursos comunicarse con el exterior, les hace sentirse parte de una comunidad global. Es el caso de miles de inmigrantes que chatean con sus familias a miles de kilómetros de distancia».

De Saskia Sassen (socióloga holandesa). Extraído del artículo «La Identidad Digital».

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UNA LECTURA SUGERENTE...

«Multitudes inteligentes: la próxima revolución social» (smart mobs)
De Howard Rheingold
Editorial Gedisa, 1ª edición, Barcelona 2004 286 páginas

Tan natural para los adolescentes de todo el mundo que parecen haber nacido con él, el teléfono móvil podría trastornar las relaciones humanas, las ciudades y toda la sociedad de una manera aún más profunda que los ordenadores o Internet. Eso es lo que afirma con sobrados argumentos Howard Rheingold, el hombre que ha popularizado las comunidades virtuales. Hasta tiene un nombre para este nuevo fenómeno: «smart Mobs», muchedumbres inteligentes, pero también peligrosas (la palabra «mob» tiene en inglés dos connotaciones: muchedumbre y crimen organizado).

«Las muchedumbres inteligentes se componen de personas que pueden actuar de común acuerdo, incluso sin conocerse entre sí», escribe Rheingold. Surgen cuando la gente utiliza aparatos portátiles capaces a la vez de comunicar y procesar la información.

La asociación de la computadora y del teléfono hizo posible Internet y la comunicación horizontal entre usuarios. Sin embargo, «la telefonía móvil y la banda ancha traen un mayor potencial de cambios que la computadora y la Red».

Según el autor, los componentes tecnológicos de este proceso son cinco: 1) la telefonía móvil; 2) el ordenador; 3) las conexiones a Internet de alta capacidad; 4) las redes de punto a punto, que muestran la voluntad de la gente de cooperar en tareas comunes; y 5) los Sistemas de Posicionamiento Global (GPS). «El tema del libro es la acción colectiva», explica Rheingold. El umbral, a partir del cual es posible la acción colectiva baja gracias al intercambio permanente de información, y la escala en la cual esta cooperación es posible se amplía. De ello resulta una mayor capacidad de auto-organización que lleva a la emergencia de «muchedumbres inteligentes» (o smart mobs).

Extraído y adaptado de http://francis.blogs.com/francispisani/2002/11/muchedumbres_in.html

 

FENÓMENO RELIGIOSO   

Desde un portal llamado…
Por Mauricio Chinchilla


En Internet un portal es un sitio donde, de una sola mirada, es posible encontrar mucha y variada información y servicios, para responder a nuestras más diversas necesidades y temas de interés.

Cada vez son más numerosos y más amplios y los hay para todas las necesidades y especialidades: para revisar el correo, para consultar el tiempo, para leer las últimas noticias, para divertirse o para buscar múltiples enlaces a los más diversos temas. Es decir, algo así como una mini enciclopedia reunida en una misma Web.

En el artículo «Análisis sobre portales», describen los portales señalando que son «un ente integrador de servicios y contenidos. Los servicios pueden ser muy diversos, dependiendo del contenido del portal, por ejemplo listas de interés, tablones de anuncios, correos gratuitos, salas de chat. Es decir, un sinnúmero de opciones a gusto del usuario. Los contenidos pueden ser especializados (verticales) o generalizados (horizontales), a gusto del usuario. También podemos verlos como una forma de estructuración dentro de Internet, para ahorrarnos tiempo y dinero en la búsqueda de datos específicos. Esto no significa que el usuario esté cambiando las páginas Web por los portales, sino que tendrá la oportunidad de hacer una búsqueda más rápida y organizada de las páginas de su interés».

Dentro de esta amplia gama, existen también los portales religiosos. Hasta hace poco ingresar en ellos era como retroceder en el tiempo, por lo menos en lo que a diseño se refiere. Otra cosa son los contenidos, en general bastante buenos y accesibles, ya que en general, todas las religiones están interesadas en difundir sus contenidos. Últimamente parece que los ‘diseñadores religiosos’ han crecido al unísono con los signos de los tiempos; así, es posible encontrar portales con diseños muy atractivos y ágiles. Y es que no basta con grandes contenidos, la estética también cuenta a la hora de quedarse y querer consultar las informaciones que nos ofrecen los portales religiosos.

Además de su función informativa, se sabe que los portales también son un gran negocio. Al respecto, José Antonio García Serrano, en la página de comunicación y medios, afirma que: «Los negocios en Internet hoy son básicamente tres: el comercio electrónico, la publicidad y el comercio de bases de datos personales. Es obvio que cualquiera de los tres para ser lucrativo debe reunir una gran cantidad de internautas. Hasta hace poco los sitios que recibían un gran número de visitas periódicas eran los que ofrecían los mejores servicios, buscadores, servicios de chat, hospedaje gratuito de páginas y Web e-mail. Desde hace poco ha surgido una nueva idea; ¿Por qué no concentrar todos estos servicios y reunir a todos los usuarios en un macro-sitio de servicios? De esta forma ha nacido un nuevo concepto de sito: el portal de Internet, una página que pretende ser la entrada a la Red de todo internauta».

Las religiones también se han sumado al carro de las nuevas tecnologías, de modo que hoy la mayoría tiene sus propios portales. Sitios desde donde se pueden crear casillas de correo electrónico o saber el santo del día, las lecturas diarias de la eucaristía o incluso obtener un dominio propio. Las religiones también han apostado por la Red de redes y casi todas han lanzado las redes al mar del ciberespacio.

Como todo en Internet, son muchos y muy variados los portales religiosos que existen en la Red. Algunos se han especializado por zonas geográficas o por países, aunque unidos eso si, por una misma intención, como por ejemplo la Comunidad Cristiana Venezolana, o especializados incluso también por necesidades técnicas, como el caso del Webmastercristiano.com.

Es el caso de los portales católicos como: corazones.com, apologetica.org, es.catholic.net, encilopediacatolica.com, encuentra.com, evangeliza.com, iglesia.org, conoze.com, elvaticano.com, churchforum.org aciprensa.com, por mencionar algunos.

Por supuesto, también existen portales de otras confesiones. Es el caso de ¡Amén-Amén! el buscador cristiano, Mercado Cristiano.com, integridad.com, evangelicos.com, el portal mormón para América Latina, Webislam.com, un portal musulmán en español, o barujataadonai.com, portal judío, también en español; y los ortodoxos (http://www.orthodoxworld.ru/spanish/index.htm) también tienen su propio portal.

En todos los casos, en cuanto a portales se refiere, las diversas confesiones deben pensar en global pero actuar en lo local, pues si bien se trata de transmitir unos valores, una doctrina y una tradición, en la práctica la fe es algo tan personal que inevitablemente deben asumir el desafío de «llegar» a sus feligreses, de hacerlos sentir parte de la comunidad y –si es posible- de generar en estos sitios, un espacio de encuentro donde compartir la fe… en otras palabras, los portales religiosos están llamados a construir un templo (iglesia, mezquita, sinagoga, salón de asambleas, etc.) en el ciberespacio.

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BREVES

Time out: dibujar


Como decía Ovidio, «nada es más útil al hombre como aquellas artes que no tienen ninguna utilidad». En otras palabras, el tiempo más útil y que más disfrutamos es aquél en que no tenemos nada que hacer. Los niños, cuando están en el colegio, anhelan que llegue el recreo, para hacer lo que cada uno quiera. Entre las miles de posibilidades para utilizar esos tiempos, el dibujo es una alternativa que puede ser sugerente y divertida.

La palabra «dibujo» deriva del vocablo latino «designare», que significa «designar», y pretende mostrar una forma que suele corresponderse con un concepto u objeto real, aunque existen culturas en las que la escritura y el dibujo son lo mismo y constituyen una misma expresión como la china (http://www.artehistoria.com/genios/estilos/57.htm) y la japonesa (http://www.artehistoria.com/genios/estilos/58.htm). Las técnicas más comunes de dibujo son el esgrafiado, el grabado o el superficial y los soportes son de lo más variados: la piel, las tablillas, la pizarra, la piedra, la tela, etc. El primer papel empleado en occidente se cree data del siglo XII y fue difundido por los árabes.

En http://www.arqhys.com/dibujo.html hay información básica sobre el dibujo, su historia, clasificación, materiales y equipos, métodos modernos y su práctica en algunas latitudes.

La aguada es una técnica que tiene su origen en el siglo XV y que pretende dar más veracidad y vida al dibujo. Se utiliza combinada con dibujos a pluma y su clave radica en una equilibrada distribución de la luz en el dibujo. En http://www.manueljodar.com/tecnicas.htm hay más información sobre esta técnica.

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Medisalud en red
La cafeína


La cafeína es conocida por poseer diferentes propiedades como estimular la actividad intelectual y física, ayudar a la digestión y combatir la migraña, al tiempo de aumentar el consumo de calorías del organismo, contribuyendo así a la perdida de peso. La torrefacción disminuye el contenido en cafeína y destruye el cafesterol y el kahweol. Estas dos substancias que tienen la particularidad de inducir en el hígado la acción de una enzima muy importante: la Glutation-S-transferasa o GST.

En http://www.Webcolombia.com/plantascurativas/Cafe.htm se encuentra información sobre las propiedades del café y también sus formas de uso recomendadas. Sobre la magia del café, su historia y algunas curiosidades, hay información en http://www.alimentacion-sana.com.ar/informaciones/Chef/Cafe.htm

El café también puede ser de cultivo orgánico. La página http://www.oirsa.org/Publicaciones/VIFINEX/Manuales/Manuales-2001/Manual-01/2_agroecosistema.htm comenta las características ambientales que se deben tener en cuenta para este tipo de cultivo.

Cafés de México también ofrece información sobre las propiedades de esta popular bebida.

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Esta semana...
Internet facilita los planes de vacaciones


La Red está cambiando la forma como millones de personas planean sus vacaciones. Según un estudio de la Asociación de la Industria de Viajes de Estados Unidos, cerca de 64 millones de viajeros usaron Internet en el 2004 para obtener información sobre sus viajes y 44,6 millones contrataron al menos un servicio o producto online. En otros países, este creciente mercado se lo pelean las aerolíneas, las grandes agencias de viajes online y las agencias tradicionales que han dado el paso a Internet. La oferta de información y servicios relacionados con viajes y vacaciones es tan amplia, que resulta difícil saber si se ha realizado la mejor elección. La clave para tener mayores probabilidades de éxito es buscar en fuentes confiables y comparar varias de ellas.

Extraído y adaptado de http://enter.terra.com.co/ente_secc/ente_inte/noticias/ARTICULO-WEB-1001940-1920905.html

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