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Desde la redacción de este boletín semanal, agradecemos la fidelidad  de nuestros suscriptores, que nos motiva y hace fluir la creatividad necesaria para llegar a 300 ediciones. ¡Felicidades a todos y todas!

 

BOLETÍN SEMANAL nº 300
Del 18 al 24 de febrero de 2005

OFF LINE

J. De la Bruyére
: «Cuanto más se acerca uno a los grandes hombres, más cuenta se da, de que son hombres»

EDITORIAL BOLETÍN Nº 300

Creatividad y tiempo
Por Jaume Aymar

 


RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS
«El miedo global…»

De Eduardo Galeano

UNA LECTURA SUGERENTE...
«Ciclo»

De Alberto Hernando

 

TECNOSOCIEDAD

Creatividad: la capacidad latente (*)
Por Francisco Navia B.

  
BREVES


POR THELMA GILSAMANIEGO Y MARTA MIQUEL

Cultur@: Día Internacional de la lengua materna

Tecnonotas: «Cell»

Esta Semana: Nuevo correo de Software libre

  EDITORIAL BOLETÍN Nº 300    

CREATIVIDAD Y TIEMPO


El creativo necesita tiempo. Los relatos bíblicos del libro de los orígenes (Génesis) nos dicen que la Creación fue hecha en siete días y que al séptimo el Creador descansó. Más allá del número concreto es evidente que se trata de un proceso, que se está evocando la temporalidad.

Las grandes catedrales son obra de siglos. Por ello, en muchas se mezclan los diversos estilos, románico, gótico, renacentista, barroco, neoclásico...  Cuando al arquitecto Antonio Gaudí le preguntaban por la continuidad de las obras de la Sagrada Familia, él respondía que comprendía que el gusto de los arquitectos que le sucedieran habría de influir en la obra.

Para hacer un piano Steinway se necesitan diversos tipos de maderas que se tienen que secar al aire durante dos años. Después se almacenan durante seis meses y las dieciocho capas de madera que forman la caja la arquean poco a poco. Fabricar un buen violín es también un proceso más artesanal que industrial. Es un instrumento que es mejor cuanto menos mecanizado está.

La obra de arte, el diseño, no se improvisan. Muchos artistas coinciden en que la inspiración consiste en trabajar. El impromptus, el impresionismo, el propio jazz, evocan espontaneidad, pero cuando los analizamos advertimos que tras ellos puede haber años de tentativas, de fracasos, de nuevos comienzos...

La mejor obra de arte de unos padres son sus propios hijos. Y como dice Levinás, para unos padres cada hijo es único. Los progenitores y los educadores saben cuánto tiempo requiere formar a una persona y, por otra parte, cuan fácil es desbaratar la obra hecha.

Todo esto choca con una creencia hoy bastante extendida según la cual lo mejor es lo más rápido. Y ello no siempre es así: en la carretera, el exceso de velocidad es peligroso, comer deprisa es perjudicial para la salud, las relaciones amorosas rápidas suelen ser insatisfactorias. ¡Cuántos malos entendidos se producen por una comunicación demasiado rápida y fragmentada! ¡Cuántos fracasos se derivan de la mala comprensión de un texto! G. Lipovestsky afirma que «la lentitud es indispensable para instaurar unas relaciones no funcionales ni utilitarias». Es cierto que en alguna ocasión actuar con celeridad puede salvar una vida, pero la rapidez en muchas otras situaciones llega a ser nefasta.

Las nuevas tecnologías pueden haber llegado a inducir la creencia en la bondad de la rapidez. El poder acceder a gran cantidad de información en pocos minutos, no significa que esta se asimile, ni que se sea capaz de elaborar, ni que se alcance la chispa de genialidad del creativo.

Hay que dar tiempo al tiempo. El creativo aunque domine las tecnologías más sofisticadas, debería continuar siendo un artesano.

Jaume Aymar
Historiador del Arte



 

RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS

«El miedo global. Los que trabajan tienen miedo de perder el trabajo. Los que no trabajan tienen miedo de no encontrar nunca trabajo. Quien no tiene miedo al hambre, tiene miedo a la comida. Los automovilistas tienen miedo de caminar y los peatones tienen miedo de ser atropellados. La democracia tiene miedo de recordar y el lenguaje tiene miedo de decir. Los civiles tienen miedo a los militares, los militares tienen miedo a la falta de armas. Las armas tienen miedo a la falta de guerras. Es el tiempo del miedo. Miedo de la mujer a la violencia del hombre y miedo del hombre a la mujer sin miedo».

Tomado del libro «Patas Arriba. La escuela del Mundo al revés», de Eduardo Galeano. Editorial Siglo XXI, 1998.

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UNA LECTURA SUGERENTE...

«Ciclo»

De Alberto Hernando
Icaria Antrazyt. 211 páginas

La vida humana es devenir y mutación, un Ciclo que transcurre del nacimiento a la muerte, un intervalo de tiempo que va de la Nada a la Nada. No se trata aquí de una enésima versión del Eterno Retorno o un ejercicio más de nihilismo infecundo, sino de mostrar cómo se sustancia la vida y que, pese a su ineluctable y trágico periplo, vale la pena vivirla. Pero no a cualquier precio: frente a la voluntad de poder que predomina en la sociedad, hay que oponerle -como impugnación, subversión y deseo- una voluntad de vivir: pedir a la vida que lo sea, sin exigencias ni subordinaciones a sedicentes verdades políticas, ideologías o imperativos religiosos. Para elucidar ese Ciclo se recurre a lo fragmentario o mínima en vez del sistema o summa. ¿No es la vida, al cabo, un curso contingente que se explica mejor a través de sus fragmentos? Vida, cuerpo, palabra, emociones, sombra, tránsitos, memoria, vacío, crepúsculo y muerte componen, con lenguaje preciso y sin concesiones a la banalidad, los territorios y la cartografía del Ciclo.  

Alberto Hernando (1950) es licenciado en Historia Moderna y Contemporánea. Formó parte de la redacción de Cuadernos de Ruedo ibérico. Ha colaborado como crítico literario y articulista sobre temas culturales en La Vanguardia, El Mundo y El Periódico de Catalunya, El Europeo, Quimera, El Viejo Topo y Turia. En la actualidad escribe asiduamente en las revistas Lateral y Letras Libre.  

Extraído de www.icariaeditorial.com

 

TECNOSOCIEDAD   

Creatividad: la capacidad latente
Por Francisco Navia B. (*)


Sin duda en muchos ámbitos de la vida no sólo estamos acostumbrados a ver todo de una determinada manera, sino además, esperamos que todo se haga de una determinada forma, como si la cotidiana realidad en la que nos desenvolvemos fuese absolutamente estable y predecible.

Difícil resulta escapar a esa rigidez mental, condicionados como estamos por nuestra educación, nuestras tradiciones o el siempre machacante discurso de la sociedad de la información. Pero, ¿cómo expresar nuestras auténticas naturalezas, deshacernos de aquellos prejuicios, rutinas e influencias de toda especie que nos bloquean mentalmente? La respuesta es simple: debemos esforzarnos por cambiar el punto de vista, desplazarnos «lateralmente» para ensayar diferentes percepciones, en otras palabras, comenzar a experimentar nuestra latente inteligencia creadora.

. La acción creadora en la reeducación de la mirada

La palabra creatividad proviene del latín creare que significa engendrar, producir, crear. Por tanto, la creatividad se refiere a algo en movimiento, dinámico, no estático, que supone, además, algún tipo de realización o concreción material. Por otro lado tenemos la palabra educación que proviene del latín educare, que significa conducir, guiar, orientar; pero que, semánticamente, recoge también desde un inicio la versión de educere que encarna el hacer salir, extraer, dar a luz, lo cual se presenta claramente ligado a la capacidad que el hombre tiene de adquirir y entregar nuevas conductas a lo largo de su existencia.

La conexión entre ambos conceptos es directa: La necesidad de una cultura creativa nos viene impuesta por un mundo en constante cambio. Las situaciones nuevas nos obligan a crear respuestas antes desconocidas.

Visto así, el proceso creador es una dinámica de gran movimiento, en el que se intercalan momentos de divergencia y convergencia, rupturas y reconstrucciones, tensiones y distensiones, que hacen que éste sea, en general, muy intenso desde el punto de vista de la actividad que despliega. Desde esta perspectiva definimos creatividad como: la capacidad mental que interviene en la generación de ideas originales aptas para establecer sensibilidad ante la resolución de problemas y redefinición de experiencias.

Ahora bien, cuando realizamos un análisis en profundidad de la conducta creadora, no nos estamos refiriendo a otra cosa que a la misma manifestación de la creatividad que desarrollan una persona o un grupo de ellas.

La conducta creadora se enmarca en el ámbito de las «conductas integrativas», debido a que el ser humano siente, piensa, actúa y crea como un todo, y dentro de este proceso se ve influenciado (desde un punto de vista sensible) a los cambios que ocurren en el medio, lo que lo llevaría a ir ajustando el propio cambio personal.

El universo que generan sus actitudes creadoras lo lleva no sólo a realizar nuevas asociaciones integrando ideas y objetos, sino también, a aprender a usarlos, con el fin de activar su mente y descubrir nuevas potencialidades.

La creatividad es una «conducta comunicativa» pues –a diferencia de las conductas informativas– además de informaciones, también pretende transmitir sentimientos y emociones; por tanto, se trata de una conducta «expresiva». En este sentido, la mera expresión de un sentimiento, puede producir cambios ambientales que pueden posibilitar reacciones emocionales en los observadores.

La rapidez y el vértigo del cambio permanente que caracteriza la época en que vivimos, nos exige estar en constante transformación y adaptación en todos los ámbitos de nuestra sociedad. Esta situación requiere de personas especialmente originales, flexibles, tolerantes, con visión de futuro e iniciativa, y dotadas de un profundo espíritu crítico, sobre todo para hacer frente a los obstáculos de lo cotidiano. Ante este escenario, la creatividad puede ser una poderosa herramienta, para modificar nuestra conducta ante nuevas informaciones y desarrollar nuevas posibilidades frente a nuevos contextos, ayudándonos, de paso, a conseguir mayores niveles de autoconfianza y dependencia interna.

. Hacia una educación de la inteligencia creativa

Los desarrollos teóricos actuales señalan que todos los seres humanos poseemos un potencial creativo en algún grado y podemos desarrollarlo con diversa intensidad; sin embargo resulta difícil identificar una persona creativa a priori, ya sea por un desconocimiento de las propias capacidades creadoras, o por la inhibición que el sistema social ejerce sobre quienes manifiestan conductas creadoras tales como proponer cambios, quejarse ante la rutina o simplemente cuestionarse.

Ahora bien, cabe señalar que existe un acuerdo general respecto de que la capacidad creadora puede educarse reforzando las capacidades internas, es decir, que su desarrollo depende más de una trayectoria educativa y de un ambiente propicio, que únicamente de una base genética.

E. de Bono (1991), considera que la creatividad es una actitud mental que puede ser practicada hasta constituirse en un hábito como cualquier otro, de modo que es posible educarlo, por tanto, la posibilidad de construir ambientes y estrategias que la desarrollen es completamente factible.

Además, a través de los estudios de algunos investigadores se ha determinado que no existe una correlación inteligencia-creatividad. El criterio que prevalece es que las personas de gran inteligencia no necesariamente son creadoras. Aunque las personas creadoras son inteligentes, no es un requisito poseer un alto coeficiente intelectual, sino por el contrario, siguiendo el planteamiento de Arieti (1993), podría ocurrir que una persona, a partir de un exceso de confianza en sus procesos intelectuales, transforme a la autocrítica en una máxima a obedecer sin dilaciones, anulando de esta forma una multiplicidad de recursos internos, los cuales están relacionados mayormente con la experimentación.

La búsqueda de la creatividad va más allá de restringir la propia acción a un ámbito específico, pues, en un sentido más profundo, apunta a la realización personal, partiendo de una apertura hacia la experiencia y permitiendo que ésta nos hable directamente. De esta forma se avanzaría hacia lo que consideramos debe ser la creatividad: una postura general, una actitud vital, un estilo de vida. En palabras de Thoreau: «La gran mayoría de los hombres lleva una vida de tranquila desesperanza…», entonces, ¿por qué resignarnos a ello?

. Páginas de interés

Educación en Ciencias Sociales y propuestas innovadoras: http://www.histodidactica.com/nuevastecnolgias.htm

Estudios críticos para la sociedad de la información: http://www.pangea.org/jei/ecs

Propuestas para una acción social creativa:
http://www.comunica-accion.org/otramirada

Revista de nuevas tendencias en educación:
http://www.nuevamirada.cl

Boletín mensual sobre creatividad e innovación: http://www.neuronilla.com/pags/tecnicas/default.asp

Espacio dedicado a la investigación, desarrollo y promoción de la creatividad: http://homepage.mac.com/penagoscorzo

Espacio con múltiples recursos sobre el pensamiento creativo y la educación: http://sardis.upeu.edu.pe/~alfpa/indice.htm

_________________

(*) Francisco Navia B., Licenciado en Educación en Historia y Geografía por la Universidad de Santiago de Chile. Doctorando en Didáctica de las Ciencias Sociales y del Patrimonio por la Universidad de Barcelona, y especialista en creatividad aplicada a los ámbitos de la enseñanza-aprendizaje de la Historia y la Geografía.

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  BREVES

Cultur@: Día Internacional de la lengua materna


Con el propósito de promover el pluralismo lingüístico y la diversidad cultural, el próximo 21 de febrero se celebra el Día Internacional del Idioma Materno, proclamado por la UNESCO en 1999. De esta manera se pretende reconocer y fomentar la utilización de las más de 5000 lenguas que existen hoy en el mundo (http://Webworld.unesco.org/imld/res_en.html en inglés).

Muy en sintonía con esta conmemoración, la Web de la Biblioteca Dag Hammarskjöld (http://www.un.org/depts/dhl/spanish/language/) señala que «las lenguas son el instrumento de mayor alcance para la preservación y el desarrollo de nuestra herencia tangible e intangible. Toda iniciativa para promover la difusión de las lenguas maternas servirá no sólo para incentivar la diversidad lingüística y la educación multilingüe, sino también para crear mayor conciencia sobre las tradiciones lingüísticas y culturales del mundo e inspirar a la solidaridad basada en el entendimiento, la tolerancia y el diálogo».

En la página oficial de esta conmemoración se puede encontrar mucha información respecto del sentido y de las actividades que se realizarán como parte de la misma: http://portal.unesco.org/education/en/ev.php-URL_ID=28497&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=205.html

Iniciativa B@bel http://Webworld.unesco.org/imld/babel_en.html

Multilingüismo en Internet: http://www.unesco.org/most/ln2lin.htm, http://portal.unesco.org/education/en

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Tecnonotas: «Cell»


El avance de las Nuevas Tecnologías no se detiene. Así lo demostraron IBM, Sony, y Toshiba al dar a conocer los detalles de una nueva tecnología de procesadores que, aseguran, ofrece una eficacia diez veces mejor que la de los últimos procesadores para PC.

El microprocesador «Cell» es fruto del trabajo que desde el 2001 desarrollan conjuntamente las tres grandes de la informática y la electrónica. Según informaron, «Cell» ofrecerá respuesta mejorada y en tiempo real para aplicaciones de entretenimiento y multimedia.

Otra ventaja de «Cell» es que es capaz de soportar múltiples sistemas operativos simultáneamente, desde los convencionales (incluyendo Linux), en tiempo real para cómputo de entretenimiento y aplicaciones electrónicas de consumo, hasta sistemas invitados para aplicaciones específicas.

En http://www.terra.com.mx/general/historico/formatos/
formato1.asp?articuloid=148559&paginaid=1
se encuentra más información sobre este nuevo microchip
que será capaz de manejar mucha más memoria que los procesadores actuales.

En http://www.upseros.com/noticias.php?c=tecnologia&n=686 también se entregan más detalles sobre «Cell».

La página http://www.mercado.com.ar/mercado/vercanal_nota.asp?id=342033 sostiene que «Cell» es un microprocesador con un «súper cerebro».

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Esta Semana… Nuevo correo de Software Libre


La empresa Linalco, que se dedica exclusivamente al mundo de Linux y Software Libre, ha desarrollado una solución completa de correo electrónico basada en su totalidad en Sistema Operativo Linux y componentes de Software Libre. La solución es ideal para pequeñas, medianas empresas y entidades descentralizadas, así como para empresas que quieren dar sus primeros pasos en servidores Linux, ya que no tendrán que pagar ninguna licencia por cada usuario dado de alta en el servidor de correo y ofrece una interfaz de administración extremadamente sencilla y fácil de usar; todo esto, sin contar las conocidas características de seguridad de Linux.

Más información sobre el tema en http://www.linalco.com/solucion-de-correo-LINALCO.pdf.

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