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SOI - Servicio de Observación sobre Internet - RIIAL

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BOLETÍN SEMANAL nº 335


Del 19 al 25 de diciembre de 2005

OFF LINE
 
Antonio Gala «La felicidad es darse cuenta que nada es demasiado importante»

Estimados lectores:
Llegan las fiestas de Navidad y fin de año, que felicitamos muy cordialmente, las cuales permiten hacer una pausa, y con ella evaluar el trabajo realizado y proyectar nuevas metas para el Servicio. Unas fiestas para compartir en familia y disfrutar de los afectos de siempre. Como ya es tradición, el SOI hará una breve pausa durante este tiempo festivo, de modo que nos despedimos con un «hasta luego», deseándoles mucha felicidad y paz para el nuevo año que se acerca.


Infraestructura, contenido y desarrollo:  ¿Los tres pilares básicos de la sociedad de la información?
Por Íñigo Damiani

Palabras clave: Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información, Cumbre de Túnez, Internet Global, Gobernanza de Internet.

Resumen: hace unos días se llevó a cabo en Túnez la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información, en presencia de numerosos mandatarios y representantes de diversos Estados y organizaciones del mundo entero. El presente artículo intenta recoger y comentar algunos elementos (circunstancias, acuerdos e implicaciones) que hacen de este encuentro un hito en la historia de la Red.



IDEAS EN RED:
«¿de qué manera trabajaron…»
De Peter Sloterdijk

LECTURA SUGERENTE:
«Inteligencia intuitiva: ¿por qué sabemos la verdad en dos segundos?»
De Malcolm Gladwell


La participación democrática
Por Natàlia Plá

Palabras clave: participación, democracia, democracia participativa, ciudadanía.

Resumen: la ciudadanía es una condición que en las diferentes épocas ha tenido acepciones diferentes, pero que siempre ha estado asociada a una serie de derechos y deberes de las personas por el sólo hecho de vivir en sociedad. En los últimos años, el concepto ha adquirido nuevas significaciones como consecuencia de la crisis de la democracia representativa, pero también de acontecimientos sociales que están transformando el escenario planetario. En este artículo, la autora ofrece una revisión retrospectiva de esta noción y aporta algunos elementos para pensarlo y repensarlo en el contexto contemporáneo.



BREVES


POR THELMA GILSAMANIEGO Y MARTA MIQUEL

Hoy comemos… recetas navideñas

Tecnonotas: escritura digital

Esta semana: Aumenta volumen de compras por Internet

 

    

Infraestructura, contenido y desarrollo:
¿Los tres pilares básicos de la sociedad de la información?
Por Íñigo Damiani

 

Con una multitudinaria reunión en Túnez culminó el largo proceso de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la Información. Fueron 19.000 participantes, delegaciones nacionales de 174 Estados y 800 entidades, incluidos organismos de las Naciones Unidas, empresas privadas y organizaciones de la sociedad civil.

Las notas de prensa de los organizadores expresan gran optimismo sobre los logros de este largo esfuerzo, y seguramente tienen motivos. Se han entretejido, a lo largo de varios años, muchos criterios útiles, proyectos que ya están en vías de realización, contactos y vínculos entre entidades y personas involucradas en la construcción de ese gran sueño global. Pero los objetivos planteados son de enorme magnitud y no faltan los escépticos ante tales desafíos. De entrada han salido a la luz algunas críticas a la gestión de los derechos humanos en Túnez, (http://www.worldsummit2005.org/), y muchas perplejidades sobre el modo como se plantearán en la práctica las decisiones de la Cumbre (http://www.apc.org/espanol/index.shtml).

No podemos olvidar que durante la Cumbre de Túnez los Estados firmaron una serie de puntos enmarcados en otros previamente acordados y más generales, como los «Objetivos del Milenio» y los «Acuerdos de Monterrey». Ambos representan un conjunto de buenas intenciones (como la reducción radical de la pobreza en un plazo de veinte años o la interconexión de todos los pueblos del planeta para el año 2015) de muy difícil cumplimiento si los dinamismos del comercio y el mercado siguen con la trayectoria que llevan hasta hoy.

Pero los temas más significativos de esta «Fase Túnez» fueron la definición (laboriosísima) de unos acuerdos en torno a la gobernanza de Internet, y de unos mecanismos de financiación para lograr los objetivos de la Cumbre.

Comienza una nueva fase en la vida de Internet

Ya es un hecho aceptado el que Internet es pieza clave de la transmisión de la cultura y el impulso al progreso de los pueblos. Por eso se debatió en forma intensa el modo como debería ampliarse la participación de más interlocutores en la toma de decisiones sobre Internet en el mundo. Quizá los lectores recuerden que durante el último Prep-Com3, no se logró configurar un texto satisfactorio para todos los Estados sobre ese tema. Los Estados Unidos, la Unión Europea y muchos otros, además de los representantes de la sociedad civil, defendían la conservación de las estructuras existentes porque han demostrado una flexibilidad y un espíritu democrático difícilmente alcanzables por otro tipo de institución. Otros países, como China, Cuba, Venezuela y el bloque árabe, impulsaban la preeminencia de cada Estado como dueño de sus propios dominios y gestionadores de Internet a nivel nacional.

Sólo unas horas antes de la inauguración de la Cumbre se lograron formulaciones suficientemente genéricas para que todos pudieran aceptarlas, pero que abren el camino a una forma diversa de gestión que cambiará, a la larga, muchas cosas.

Algunos de los acuerdos firmados son:

§      - Todos los gobiernos deberían actuar en pie de igualdad y tener iguales responsabilidades en lo que concierne al gobierno de Internet, para garantizar su estabilidad, seguridad y continuidad.

§      - Un país no debería participar en la adopción de decisiones que tengan que ver con el dominio de nivel superior de indicativo de país (ccTLD) de otra nación.

§      - Se hace sentir la necesidad de fortalecer la cooperación entre las partes interesadas, tratándose de las políticas públicas relacionadas con los nombres de dominio de nivel superior genéricos (gTLD). El paso a dicha cooperación mejorada debería iniciarse a fines del primer trimestre de 2006.

Otro elemento del documento final de Túnez es la creación de un nuevo Foro para el Gobierno de Internet (IGF), que convocará el Secretario General de las Naciones Unidas con el fin de hacer posible y promover un diálogo multipartito sobre asuntos de políticas públicas y desarrollo. Está previsto que el nuevo Foro se establezca en el primer semestre de 2006 y que su reunión inaugural se organice en Atenas por invitación del Gobierno de Grecia.

El Foro facilitará el intercambio de información y prácticas idóneas, contribuirá a solucionar problemas que diariamente plantean a los usuarios el uso y el abuso de Internet, identificará cuestiones incipientes y las señalará a la atención de las instancias decisorias competentes y, en su caso, formulará recomendaciones.

El Fondo de Solidaridad Digital

El documento de Túnez, en continuidad con el de Ginebra, aprueba la creación del Fondo de Solidaridad Digital, subraya la importancia de ofrecer a todos los ciudadanos el acceso a la comunicación con garantía de calidad y por precios razonables, y señala las actuales desigualdades. También se identifican aspectos en los que podrían mejorarse los actuales mecanismos de financiación, y otros en los que tanto los países en desarrollo como sus asociados para el desarrollo podrían dar mayor prioridad a las TIC, basándose en compromisos de financiación ya existentes como el Consenso de Monterrey. Se reconoce que la financiación de la infraestructura de las TIC no puede depender únicamente de inversiones públicas, pero también que la inversión privada y las fuerzas del mercado no pueden garantizar por sí solas la plena participación de los países en desarrollo en el mercado mundial de servicios de las TIC. Por tanto, se alienta a reforzar la cooperación y la solidaridad y a adoptar políticas de desarrollo nacionales que permitan crear un entorno habilitador y abierto a la competencia. Es una buena noticia, y de llevarse a cabo puede ser muy fecunda. Lo que no ha quedado, por el momento, bien definido, son los mecanismos concretos de recogida de las donaciones, y los criterios que se seguirán para su distribución.

Para la fase de Túnez de la Cumbre también se creó el llamado Libro de Oro, en el cual se enumeran los proyectos anunciados durante la Cumbre. Hasta el momento se han incluido más de 200 proyectos, muchos de los cuales son iniciativas que representan varios millones de dólares. Es de subrayar que uno de los dos proyectos que la Santa Sede puso en el Libro de Oro es el de la Red Informática de la Iglesia en América Latina (RIIAL).

 

Las once Líneas de Acción del Plan de Acción de Ginebra original aportan elementos esenciales para la construcción de la sociedad de la información. El Programa de Acciones de Túnez establece ahora una lista concreta de posibles moderadores/facilitadores de cada una de esas líneas de acción.

 

Con objeto de coordinar estos trabajos, tal como se solicitó en el Programa de Acciones de Túnez, el Secretario General, Yoshio Utsumi, anunció que la UIT convocará próximamente una reunión de moderadores de Líneas de Acción. Esa reunión se organizará en colaboración con la UNESCO y el PNUD, que representan los tres pilares fundamentales de la sociedad de la información: infraestructura, contenido y desarrollo. Creemos que un elemento no explícito, pero más fundamental aún, es el de una formación humana que logre transmitir eficazmente los valores que todo este panorama supone, y que están lejos de crecer espontáneamente: la generosidad, la solidaridad, la responsabilidad, la participación activa de las personas, el respeto a la dignidad de todos.

 

Aunque se dice que los gobiernos desean una «sociedad de la información centrada en las personas», ello no se ve reflejado en la explicitación de este intento en el plano educativo. Quienes se sientan interpelados por estos últimos objetivos deberán trabajar por ellos con total desinterés y entusiasmo, y quizá no reciban ayudas estatales para ello. Pero es una empresa apasionante, que valdrá la pena de todos modos.




 

IDEAS EN RED:

«¿De qué manera trabajaron los hermanos Wachowski para llegar a la visión de una simulación total neurocibernética llamada Matrix? Como visitante del film, debo decir que el mundo-Matrix ha sido elaborado él mismo sólo a medias, muy conservadoramente desde un punto de vista metafísico, pero que está dotado de un gran mérito: muestra que se tiene que llegar hasta el extremo si se quiere trabajar paranoicamente, si se quiere trabajar de un modo consecuente y conservador, pues en él existe todavía la diferencia de, por un lado, el mundo verdadero, en este caso un mundo terrible, siendo que nosotros, modernos, nos orientamos por un criterio de verdad, según el cual el dolor y lo terrible poseen por así decir la mayor cuota de realidad; y por el otro lado, un mundo de apariencias, construido naturalmente sobre agradables ilusiones. Con lo cual, entre paréntesis, las máquinas se caracterizan por carecer del menor sentimiento estético, teniendo en cambio sobre todo un amor perverso por monstruos de las profundidades e insectos, lo cual, a partir de ellas, permite inferir un considerable déficit de la modernidad, pues la máquina inteligente no deja de parecer una máquina. Un punto en el que se puede mostrar que tras este film todavía otro distinto es posible...».

De Peter Sloterdijk, en su artículo «La ironía cibernética», disponible en
http://antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=782

 


 

LECTURA SUGERENTE:

«Inteligencia intuitiva: ¿por qué sabemos la verdad en dos segundos?»
De Malcolm Gladwell
Taurus Ediciones. Grupo Santillana
296 páginas

Con su «Inteligencia intuitiva» Malcolm Gladwell se ha propuesto revolucionar la forma de entender nuestro mundo interior. Es un libro sobre cómo pensamos sin pensar, sobre decisiones que parece que se toman en dos segundos, pero que no son tan simples como aparentan. ¿Por qué algunas personas son brillantes tomando decisiones y otras son torpes una y otra vez? ¿Por qué algunos siguen su instinto y triunfan, mientras que otros acaban siempre dando un paso en falso? ¿Cuál es el funcionamiento real del cerebro en el trabajo, en clase, en la cocina o en la cama? ¿Y por qué las mejores decisiones suelen ser las más difíciles de explicar? Gladwell nos presenta a un psicólogo que ha aprendido a predecir si un matrimonio puede durar con sólo observarles unos minutos; a un entrenador de tenis que sabe cuándo un jugador hará doble falta antes incluso de que la raqueta toque la bola; a un experto en antigüedades que reconoce una falsificación de un solo vistazo.

Este libro revela que quienes son buenos tomando decisiones no son aquellos que procesan más información o que dedican más tiempo a deliberar, sino aquellos que han perfeccionado el arte de hilar fino, de extraer los pocos factores que realmente importan a partir de una cantidad desmesurada de variables. Por medio de la neurología y la psicología, y exhibiendo todo el esplendor del que este autor es capaz, Inteligencia intuitiva cambia nuestra forma de ver las decisiones que tomamos. Nunca más volverás a pensar en pensar de la misma manera.

Extraído de http://www.casadellibro.com/fichas/fichabiblio/
0,1094,2900001070623,00.html


 

 

La participación democrática
Por Natàlia Plá

 

El concepto de participación como una característica de la figura del ciudadano es algo que ya aparecía en la democracia griega, donde la participación activa en las cuestiones públicas, era una prerrogativa del ciudadano frente a quienes no lo eran. Estamos hablando de una estructura política base, la polis, que podía admitir una democracia fundamentada en la deliberación y en un demos que no abarcaba –ni mucho menos- a la totalidad de sus habitantes. Sin embargo, no contemplaban ese modo de gobierno para estados de amplia base territorial pues no conocían la democracia representativa.

El fracaso de la aristocracia y la tiranía abrían las puertas a la democracia para ver si lograba crear un ambiente de paz en una ciudad dividida (Cortina, 1999; Rodríguez, 1997). Estamos, pues, ante un concepto de participación muy limitado para lo que son las aspiraciones contemporáneas. Sin embargo, el referente de la tradición griega estaba presente en las reivindicaciones de libertades y derechos políticos participativos, y no sólo los limitativos del poder, que encabezaron los dirigentes de la Revolución Francesa. Sus pretensiones iban más allá de la democracia liberal y pretendían la clásica unión del hombre y el ciudadano, del interés personal y el interés común (Cortina, 1993; Dahl, 1996; Requejo, 1994).

Hoy las sociedades de masas contemporáneas aspiran a una mayor «... participación real (...) en los mecanismos del control de las decisiones, y de real participación de los mismos en los rendimientos de la producción» (Díaz, 1984).

De entre las posibles formas de organizar la democracia —por comité, directa, representativa, por referéndum...— hoy resurge con fuerza la tendencia participacionista, que resulta de una cierta decepción respecto al desarrollo de la democracia representativa. Como dice el politólogo, Giovanni Sartori, «la participación es la esencia de las microdemocracias, que proporciona la base vital a la superestructura global: el sistema político democrático». Este autor es tajante: «Si es necesario un salto cualitativo, debe producirse en la participación» (Sartori, 1988). Pero esta afirmación, que compartimos, no lleva necesariamente a lo que denominaríamos una democracia participativa en sentido estricto.

Coinciden la mayor parte de los teóricos en que la realización radical de la democracia participativa no es viable —ni siquiera deseable para algunos de ellos— en las sociedades occidentales (Bell, 1989; Bobbio, 1987; Cortina, 1993; Sartori, 1988). Las demandas que se producen desde esta posición tienen un interés interpretativo y crítico, amén de ser un acicate para que se avance en esa dirección, aún sabiendo que sólo son parcialmente realizables (Requejo, 1994; Sartori, 1988).

Como afirma Macpherson en su obra de referencia sobre la democracia liberal, «el problema central no es el de cómo funcionaría una democracia participativa, sino el de cómo podríamos avanzar hacia ella». Este punto demanda un tratamiento de la cuestión tanto desde la ciencia política como desde la teoría política normativa de carácter ético (Macpherson, 1991; Quesada, 1992). Incluso se van produciendo experiencias piloto muy interesantes como la que se está haciendo en el ámbito infantil con la idea de devolver la ciudad a los niños a partir de las ideas de Francesco Tonucci (2003).

De hecho, incluso las propuestas que provienen de la izquierda, tradicionalmente más vinculadas a este tipo de demandas, o bien plantean una profundización de la democracia representativa en la línea de la extensión de la democracia, o bien hablan de potenciar el asociacionismo en la sociedad civil y sus repercusiones políticas (Held, 1991). Lo apropiado sería que las organizaciones de la sociedad civil operaran en una «... relación de correspondencia, y no de ineficaz ruptura con las instituciones políticas democráticas» (se entiende que representativas). Aunque no faltan críticas hacia esta postura, como por ejemplo la de Offe, que habla de integración en el sistema (capitalista), cuya lógica es absorber e instrumentalizar en su exclusivo y absoluto beneficio, para referirse a esta última opción que hemos descrito (Cortina, 1993; Díaz, 1984a; Requejo, 1994).

Si se pretende que la participación sea efectiva y valiosa, debe darse sobre una base de conocimiento acerca de las cuestiones a tratar. Distingue bien Sartori entre información y conocimiento, aunque éste presuponga aquélla. Hay una ardua tarea de educación ciudadana que permite no sólo el acceso a aquélla —elemento clave de la democracia, como ya vimos—, sino que sea capaz de manejarla de modo que trasluzca verdadero conocimiento.

Cualidades de la democracia participativa

La participación es una consecuencia del principio democrático de igualdad clásico, tanto en el sentido de igualdad ante la ley (isonomía) como en el sentido de igualdad para hablar en la asamblea del gobierno (isegoría). El ejercicio de ambos aspectos del derecho de igualdad es un desarrollo de la libertad, un modo de concretar la ciudadanía en la participación política que busca el bien común. Además, se entiende que la autonomía reconocida al individuo ha de concretarse siempre en algún tipo de participación a través de los cauces e instituciones oportunos, que, a menudo, a través de ésta recuperan el sentido original con el que fueron creadas. Así, la participación de la ciudadanía en los procesos de toma de decisión aumenta el grado de legitimidad del sistema democrático y de sus responsables institucionales.

Los partidarios de la democracia participativa reconocen en ésta numerosas cualidades. Más allá de considerarla un puro método para establecer las mayorías, se la percibe como expresión de respeto a la dignidad humana y un modo de articular los conflictos, de desarrollar la dimensión societal de la ciudadanía de forma que se equilibre la relación complementaria entre la sociedad y el estado. La cultura política de la sociedad resulta beneficiada por las prácticas participativas, puesto que proporciona un conocimiento más ajustado de la realidad política (Held, 1991; Hoyos, 1993; Pérez, 2003).

Sus defensores entienden que la democracia participativa es una respuesta adecuada al hombre como animal político, que le permite desarrollarse personalmente y constituir una sociedad más armónica. Intensifica el sentido de eficacia política y reduce la sensación de enajenación que provocan los centralismos. Favorece la preocupación por los problemas colectivos y fortalece a la ciudadanía, al permitirle ser un agente activo y responsable políticamente, no sólo consumidor sino propositivo, inductor y hasta ejecutor. Fomenta la creatividad y aumenta la cantidad de energía destinada a los asuntos públicos. Vincula la participación y la cooperación en cuanto que ambas se encargan «... tanto de los procedimientos como de los contenidos y criterios que deben hacer efectivamente posible la vida». Y aporta un sentimiento de comunidad entre quienes comparten la responsabilidad de la toma de decisiones (Cortina, 1993; Held, 1991; Macpherson, 1991; Maldonado, 2002).

Este último elemento es uno de los criterios básicos del comunitarismo actual que deriva de la participación significativa en los asuntos públicos una serie de efectos benéficos, entre ellos, hacer coincidir los intereses del individuo con los de la comunidad, contrarrestando los efectos del universalismo —liberal o socialista— que ha conducido, a veces, a un individuo abstracto desarraigado de la comunidad. Vemos, pues, que las propuestas participacionistas se inspiran en algunos conceptos griegos que quedan recogidos especialmente en las teorías republicana y comunitarista.

Enumeradas todas estas cualidades, es necesario advertir dos cuestiones. Primero, que cuando la participación se entiende únicamente por la vía de la democracia directa, hay que reconocer que deriva en una tendencia aristocrática con los riesgos que eso conlleva (Cohen; Arato, 2000; Cortina, 1999). Y la segunda advertencia que queremos recoger es remarcar una vez más que la participación que parece sensato fomentar no supone la eliminación de todos los mecanismos representativos, y que ninguna de estas características se dará en sentido absoluto, de forma perfecta, puesto que eso supondría una abstracción idealista. De ahí que no podamos pensar que la participación se da mayoritariamente de forma espontánea: la educación cívica es fundamental en este tipo de ciudadanía participativa.
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 BREVES

Hoy comemos… recetas navideñas

 

Navidad está a la vuelta de la esquina, y los supermercados, los grandes almacenes y las pequeñas tiendas de comestibles de barrio ya están llenas de personas que esperan la llegada de estas Fiestas para preparar festivas comidas, cenas, almuerzos... para gozarlos con la familia y los amigos.

La tradición culinaria de cada continente, país, ciudad o pueblo habla de platos ancestrales que se cocinan de acuerdo a las condiciones climáticas de estas fechas.

En esta oportunidad hemos querido buscar recetas navideñas saludables, sabiendo que lo más importante de los platos que comamos en estas fiestas no son ni la cantidad ni los ingredientes, sino la compañía y el cariño con que éstos hayan sido preparados. ¡Buen provecho!

Recetas Navideñas
http://www.arecetas.com/menu/index.html
http://www.navidadlatina.com/recetas/
http://www.terra.es/navidad2000/cocina/listado.htm
http://www.elalmanaque.com/navidad/indice-recetas.htm

Recetas infantiles para comidas navideñas
http://www.guiainfantil.com/navidad/recetas/indice.htm

Consejos para las comidas navideñas
http://www.ocexcelsior.com/salud_y_familia/newswires/
1203_sf_wr_navidad_belleza.shtml

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Tecnonotas: escritura digital

 

Actualmente, la funcionalidad de la escritura/dibujo a mano (handwriting/drawing) en dispositivos electrónicos es cada vez más popular. Esta aplicación, utilizada en los PDA, permitía -permite todavía- utilizar un lápiz (stylus) para realizar la entrada de datos, traduciendo los trazos de cada una de las letras del alfabeto en su contraparte digital.

Se puede observar en la Tablet PC, también en el nuevo Game Boy Dual Screen, lo vemos en la versión 7 (aún beta) de MSN Messenger, así como en edgy handtops SONY Vaio, y en las tan conocidas Pocket PC.

En la Web de Hewlett Packard (http://www.hp.es/noticias/noviembre02/noticia21.htm) se habla sobre la Compaq Tablet donde los usuarios introducen la información directamente en la pantalla con un lápiz de tinta digital. El Compaq Tablet PC captura la tinta digital y reproduce los trazos de escritura de manera similar a como se escribe sobre un papel, como si se utilizara una pluma digital. Por otro lado, basta con colocar el equipo sobre un teclado ultraligero para transformar el Tablet en un completo portátil

Más acerca del digital writing en http://www.logitech.com/index.cfm/products/features/
digitalwritingtopics/ES/ES,CRID=2095,parentCRID=1545,contentID=9287

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Esta Semana: Aumenta volumen de compras por Internet

 

El 70 por ciento de los usuarios de Internet en España compra entradas para espectáculos a través de la Red, un 65 por ciento adquiere billetes para viajar y un 57 por ciento emplea el ordenador para reservar hotel. Estas son las conclusiones a las que llegó un estudio de la compañía atrapalo.com, especializada en ofrecer alternativas de ocio a través de Internet. Según el estudio, el aumento de los usuarios se debe al ahorro económico y a la comodidad respecto a las ofertas que se pueden encontrar en los canales tradicionales. Asimismo, destacan como ventaja el menor tiempo destinado a realizar las operaciones de compra y la amplia información que se puede encontrar en Internet, lo que les permite comparar entre varias ofertas. 

http://www.libertaddigital.com/noticias/noticia_1276262730.html

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