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ObservatorioDigital.net
Servicio de Observación sobre Internet.
RIIAL.
Boletín semanal
Nº 372.
Del
23 al 29 de octubre 2006
al 18 de junio de 2006 |
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«Cuando
te inunde una enorme alegría, no prometas nada a nadie.
Cuando te domine un gran enojo, no contestes ninguna
carta.»
Proverbio chino |
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 Memorias
del congreso mundial de Tv católicas
Por Ariel Beramendi |
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“monseñor, esta era nuestra estación
televisiva, estas las antenas de transmisión; y
así quedaron los set del canal de TV después del
bombardeo de Líbano. Todo destruido”. Así
explicaba Jak Kallasic en francés, junto al
obispo del Líbano, mons. Abonjaudé al presidente
del Pontifico Consejo para las Comunicaciones
Social (PCCS) - el Arzobispo John P. Foley – la
situación del único canal de TV Católico que
transmite en lengua árabe.
Aún así Tele-lumierè estaba presente en el
Congreso Mundial de Tv Católica junto a otros
representantes de 48 naciones distintas que se
dieron cita en un Centro de Convenciones a 60
kilómetros fuera de la ciudad de Madrid. Un
evento que entre el 10 y el 12 de octubre
congregó a 300 personas entre invitados
especiales, inscritos y acreditados de prensa
que llegaron de los cinco continentes.
¿Qué es ser católicos en televisión?, el futuro
de la tecnología e impacto de la TV en el mundo
actual, fueron los tres focos de atención que
tuvieron a importantes conferenciantes como
exponentes de la reflexión. Las conferencia
principales fueron realizadas durante las
mañanas, mientras que por las tardes los ejes de
la reflexión se subdividieron en 11 grupos
pequeños denominados talleres. Metodología del
Congreso que fue posible a la altísima capacidad
organizativa del equipo humano de la
Arquidiócesis de Madrid.
Pudo haber habido más espacio abierto al debate
durante las plenarias (momentos de encuentro de
todos los participantes) aún así quedaron claras
algunas ideas para saber cuándo una TV es
católica y cuándo deja de serla.
No sólo hay una TV católica
La gran riqueza del Congreso fue la oportunidad
de encontrarse para no saberse solo en el
universo audiovisual. Desde las grandes cadenas
mundiales hasta las productoras privadas e
iniciativas diocesanas intercambiaron sus
experiencias; quedando claro que el ser católico
en TV significa aprovechar la variada gama de
carismas y posibilidades de producir televisión;
hacer televisión católica pasa por la TV
generalista de inspiración cristiana, la TV
educativa y la TV netamente confesional; desde
las grandes Redes mundiales en Norte América o
el Brasil hasta las emitentes diocesanas o
comunitarias.
La etiqueta de “TV Católica” en la mayoría de
los casos es una marca de garantía de una TV de
entretenimiento sano, paralelamente existe el
riesgo de que la misma TV Católica por ser tal
no tenga la calidad técnica requerida dentro de
la cultura de la imagen y la sociedad de la
información, ocasionando un aislamiento y
estrechez conceptual de las iniciativas
eclesiales en el campo de las comunicaciones.
Es importante, sin embargo, no pasar por alto
que la esencia del catolicismo tanto para la TV
-como para cualquier otro campo- está en la
fidelidad a Cristo y a su Iglesia, es decir que
cuando se hace TV, la característica eclesial,
será el tipo de contenidos y no necesariamente
la forma.
El
rol del PCCS
El P.C.C.S. – organismo de comunicaciones de la
Santa Sede - fue la entidad promovió a este
congreso mundial, precisamente para ejercer la
función de convocatoria “super partes” que
necesitan las distintas iniciativas de
comunicación de la Iglesia; durante el Congreso
el PCCS se constituyó en la garantía de
emprender nuevas iniciativas que logren
efectivizar una red de colaboración entre las TV
católicas, una de ellas fue el “Banco de
Programas” que quiere ser una plataforma virtual
de intercambio de producciones audiovisuales
donadas por los grandes o pequeños productores.
Durante el congreso se hizo célebre la frase
“nosotros les necesitamos, ustedes nos
necesitan”, palabras que se dejaron escuchar
durante la exposición del Centro Televisivo
Vaticano, hecha por su director el P. Federico
Lombardi.
Finamente, la oportunidad de encontrarse fue la
voz silenciosa de aclarar que un poco de sana
competencia nunca hace mal, pero ser competencia
no significa de ninguna manera ser enemigos.
Páginas relacionadas
http://www.congresomundialtv.com/_es/Revista_prensa_ES.asp
IDEAS EN RED:
Cibercultura
Por
cibercultura podríamos entender la complejidad
de conocimientos, comportamientos, costumbres,
hábitos, capacidades, artes, leyes y valores
asumidos por los seres humanos que se integran
como miembros de la cibersociedad, también
llamada sociedad informatizada, sociedad red o
sociedad del conocimiento, la cual es producto
del desarrollo de la tecnociencia. Esta
cibersociedad es lo que Javier Echeverría en
Telépolis llama el tercer entorno como un nuevo
espacio social o una dimensión de tanta
envergadura como la naturaleza y la ciudad. En
tal sentido, la cibercultura podría ser a lo que
se refiere Manuel Medina —el investigador de la
perspectiva Ciencia, Tecnología y Sociedad—
cuando habla de "la plasmación de asociaciones
de humanos y no-humanos que se relacionan e
interactúan de formas determinadas para dar
lugar a realizaciones culturales
características".
Extraído de:
http://biblioteca.udea.edu.co/~hlopera/cibercultura_biblioteca_universitaria.html
LECTURA SUGERENTE:
«Viktor Frankl. Una biografía»
De
Alfried Längle
269 páginas
Presentándose como uno de los discípulos más
fieles de Frankl, el Doctor de filosofía Alfried
Längle entrega una imagen veraz y bien
contextualizada de su maestro. El mérito de esta
biografía está no sólo en el relato documentado
que el autor hace de la vida de Frankl, sino
también en exponer su teoría y obra, además de
ofrecer una panorámica de las escuelas y
terapeutas que se basan en la enseñanza de
Frankl.
En este retrato, a la vez crítico y respetuoso,
Alfried Längle desvela las huellas de la
impresionante vida de Frankl, quien fue testigo
de la máxima expresión del dolor humano durante
la Segunda Guerra Mundial con su cautiverio en
un campo de concentración y la pérdida
prácticamente de todos sus allegados. Tras 1945
alcanzó renombre en el mundo entero,
convirtiéndose en modelo de la superación de la
injusticia humana.
Extraído de:
http://www.herdereditorial.com/ficha.php?id=831
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Diálogo
intergeneracional. Las 3D
–dimensiones- del yo, los “3yo”.
Por Marta Miquel |
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“Que el
diálogo
de las armas deje
lugar a
las
armas
del diálogo”, dijo Juan Pablo II en una ocasión.
Si, el diálogo puede ser un importante
instrumento para favorecer la buena convivencia
entre las distintas generaciones que vivimos y
convivimos en nuestras sociedades. Pero...
¿cuales podrían ser las premisas para que este
sea entrañable y fructífero?
Una de ellas es que haya buenos
sentimientos de aprecio sincero entre las
personas de distintas edades, sabiendo que estos
no pueden ser impuestos sino que deben surgir
libremente. Por lo tanto, lo primero e
imprescindible es que las distintas generaciones
sepan respetarse la libertad y ayudarse a que
ésta se desarrolle en plenitud para llegar así a
ese aprecio sincero.
Y otra premisa importante sería
la razón, una “sana razón” que sin caer en el
absolutismo debe ayudar a reconocer la
grandiosidad de esa libertad del ser humano,
básica para la sabiduría, y con ella llegar al
verdadero amor reconociendo la dignidad de todo
individuo.
Así pues, “libertad +
conocimiento” pueden ser dos claves para que se
dé la amistad que favorecerá este diálogo
intergeneracional.
Por otro lado, y desde una
perspectiva psicológica, es importante saber que
la persona humana, durante su vida, recorre una
camino que se puede agrupar en tres etapas
principales: la infancia-juventud, la adultez y
la ancianidad; y en cada una de ellas se dan,
también, las mismas tres etapas, o sea 9 sub-etapas.
Pues bien, en relación a ellas, el ser humano
tiene en su interior como una especie de “3yo”:
un yo niño-joven, un yo adulto y un yo anciano.
Estos “3yo” están vivos y pueden estar
presentes, continuamente a lo largo de la vida
de la persona. Si trabajamos para que estos
convivan en nuestro interior armónicamente, sin
tensiones de uno sobre el otro y aceptándolos
tal como son, será más fácil convivir con esos
“yo” de los demás sean de la generación que
sean.
Una forma de trabajar esa
relación tridimensional del “yo” es el diálogo
con uno mismo. La persona le puede preguntar al
niño que lleva dentro si está contento de como
ha ido creciendo, si sus sueños se han hecho
realidad, etc., o cuestionarle al adulto que se
irá desarrollando en unos años como quiere
llegar a ser en su plenitud. Este diálogo será
fecundo mientras la persona acepte gozosamente
que es un ser limitado y que crece sin matar los
“yo” anteriores sino acumulándolos
armónicamente.
Como reza un proverbio africano
“la belleza del Arco Iris radica en sus
diferentes colores”. Pues igualmente la belleza
de la comunicación y de la amistad se hará
patente en la variedad, en la
intergeneracionalidad y en la red humana que las
personas somos capaces de ir tejiendo bajo la
luz de la armonía de nuestros “yo”.
Páginas relacionadas
http://www.mundogar.com/ideas/reportaje.asp?FN=4&ID=6381#
http://www.fimte.fac.org.ar/doc/15cordoba/Pacher.doc
http://www.sectormatematica.cl/orientacion/intergene.htm
http://www.um.es/suv/proyectos/convivencia.php
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Trucos:
Trucos para Windows |
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El objetivo es crear un portal de
TRUCOS PARA WINDOWS donde se
traten todos los temas relacionados con los
sistemas operativos de Microsoft, desde su
historia hasta las técnicas conocidas para
violar su seguridad, pasando por su
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sistema Windows 100 % operativo, funcional y
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de todos los trucos que están seleccionado
para ti y de los tutoriales, manuales,
descargas y elinks.
Extraído de:
http://www.trucoswindows.net/
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Tecnnotas:
Los riesgos
de conectarse a internet durante la noche |
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Las computadoras son atacadas
hasta 53 veces durante ese horario. Y el 85% de
los casos ocurre contra PC domésticas.
Una
investigación de la BBC utilizó una PC "trampa",
una computadora que parece una PC normal cuando
navega "online" pero que registra todo lo que le
ocurre, para descubrir los peligros que
enfrentan los usuarios de internet.
Según informó el
portal www.bbcmundo.com, en una sola noche de
acción especialmente maliciosa, la PC fue
atacada 53 veces, incluyendo un intento de
secuestro que la habría convertido en una
computadora "zombie" a disposición de un "hacker",
que la habría usado para cometer actos
delictivos sin conocimiento del usuario.
Durante el
experimento hubo al menos un ataque serio por
hora en promedio que habría acabado con una PC
sin protección.
El 85% de los
ataques ocurre contra PC domésticas y se calcula
que existen al menos 200.000 programas malévolos
pululando en la red, según la firma de software
de seguridad Symantec.
Extraído de:
http://www.lasegunda.com/ediciononline/tecnologia/detalle/index.asp?idnoticia=304811
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Esta
semana:
Irán
recorta la velocidad de acceso a Internet |
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Los servidores de Internet de
Irán han empezado a reducir la velocidad de
acceso a la red de hogares y cafés basándose en
los nuevos limites impuestos por el Gobierno,
una decisión que los críticos dicen podría ser
parte de más actuaciones contra los medios.
Los técnicos dicen que las
velocidades de 256 KBps, 512 KBps o más son cada
vez más comunes internacionalmente. Los
internautas iraníes ahora encontraran más lento
la descarga de música u otras cosas de la red.
Las empresas no se han visto afectados por la
nueva prohibición.
Los críticos dicen que la
restricción dificultará el trabajo de
estudiantes e investigadores, pero dijeron que
está en línea con lo que veían como un aumento
de las restricciones sobre los medios de
comunicación por el gobierno del presidente,
Mahmud Ahmadineyad, enfrentado a Occidente.
Las autoridades han cerrado el
principal periódico reformista y lanzado medidas
contra la utilización de antenas parabólicas.
Los críticos dicen que las autoridades han
incrementado la presión a los periodistas,
académicos y estudiantes contrarios al gobierno.
Extraído de:
http://es.news.yahoo.com/18102006/44-135/iran-recorta-velocidad-acceso-internet.html
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SOI
- Servicio de Observación sobre
Internet
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http://www.observatoriodigital.net/equipo.htm
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