| Boletín Semanal nº 40 | Del 19 al 25 de marzo de 1999 |
| Aspectos Tecnológicos: Internet por dentro |
| LOS TRADUCTORES DERRIBAN LA TORRE DE BABEL |
Subir los escalones de la Torre de Babel, que es el mundo actual, y lograr entender lo que dicen o escriben otros y que ellos entiendan nuestra comunicación, es cada vez menos difícil. El fenómeno de mundialización que ha privilegiado unos idiomas ha obligado a que la educación haga especial énfasis en el aprendizaje de segundas y terceras lenguas, pero para quienes no tienen el hada de los idiomas, los nuevos instrumentos de traducción son una ayuda. Aunque suene a repetido y muchas veces escuchado, los avances tecnológicos también han permitido el surgimiento de traductores automáticos, con las más diversas prestaciones y estilos y que permiten entender lo que está escrito en casi todas los idiomas del mundo. Por supuesto, como en otras cosas, los traductores no dejan de ser máquinas y, probablemente, nunca igualarán la agilidad e inteligencia de los intérpretes humanos. Por tratarse de máquinas sus traducciones no son perfectas, pero nadie puede negar que son de gran ayuda, especialmente en casos de emergencia. En todo caso la industria de los traductores se sigue esforzando por mejorar cada día estos mecanismos. La mayoría de los traductores se puede encontrar en la Red y es posible acceder a ellos de forma gratuita. Incluso algunos traductores trabajan, mientras el usuario navega por Internet, lee su correo electrónico, investiga o juega. Uno de ellos es Babylon http://www.babylon.com/spa, un traductor que ha tenido especial éxito en América Latina. Según Nahuel Sugobuono del diario El Clarín (Buenos Aires) «El diccionario es muy completo y actualizado, analiza términos técnicos y es inteligente: reconoce expresiones habituales de dos o más palabras y da la definición, aun cuando se «cliquee» sobre una sola de las palabras. Además no es necesario abrir el programa (una vez cargado, éste se inicia automáticamente con Windows), ni salir de la aplicación que se está utilizando, ni tipiar la palabra buscada». (News, 24-01-1999). Como es multiidioma permite traducir del inglés a otros idiomas. Tiene corrector de palabras, es posible sugerir nuevos términos o traducciones adicionales a palabras que ya existen en el diccionario, y a partir de marzo incluye un nuevo diccionario en portugués. Eurodicautom es una página web de la Unión Europea que traduce términos técnicos entre las lenguas oficiales de la comunidad y ofrece las abreviaturas más populares en cada idioma http://www2.echo.lu/edic. Otro traductor, el de Word Translator, además tiene un servicio que enseña a pronunciar algunas palabras de idiomas extranjeros por si se envía un correo electrónico con sonido http://www.accentsoft.com El servicio de chat de la empresa Uni-verse permite la
traducción simultánea de conversaciones en seis lenguas distintas. Está disponible en http://www.wired.com/news/news/email/explode- En todo caso si no es suficiente con los traductores y prefiere estudiar idiomas, también puede hacerlo por Internet. La International House Net Languages http://www.netlanguages.com es una escuela de idiomas que ha abierto la posibilidad de estudiar idiomas desde Internet, consultar la biblioteca, charlar en la cafetería o hacer consultas en la sala de profesores. Otros traductores son http://webreference.com/content/translate
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| Aspectos Sociológicos y Antropológicos: cómo nos afecta Internet |
Continuamos aquí con lo que podría llamarse unos "apuntes del Congreso de Salamanca", cuya riqueza pensamos que merece ser difundida. En un tiempo en el que la comunicación y los medios que la transmiten han adquirido total protagonismo, la reflexión, el análisis y la contemplación de estas realidades es indispensable para saber cuál es el sentido de las cosas, de los avances tecnológicos y, definitiva, el sentido de la existencia del hombre contemporáneo. Con este objetivo, se realizó en Salamanca, del 15 al 18 de febrero, el III Congreso Internacional sobre Cultura y Medios de Comunicación http://comunicacion.teleline.es En el discurso de apertura, el Cardenal Paul Poupard decía con razón que «la cultura es por excelencia comunicación y diálogo intercultural e intergeneracional, y en el centro de ello está el hombre». Y no puede admitirse que los aspectos esenciales de ser persona humana -el amor, el pensamiento, las relaciones humanas, la relación con lo trascendente- queden aprisionados por las nuevas tecnologías; éstas deben ponerse al servicio de la comunión y de la comunicación (P. Lucio Ruiz, coordinador de la RIIAL, Red de la Iglesia para América Latina). En esta nueva sociedad de la comunicación, de transformaciones del pensamiento y de la espiritualidad del hombre, que plantea nuevos retos, es necesario colaborar eficazmente para configurar una sociedad mejor, más solidaria y más justa, poniendo al descubierto los ardides de la manipulación y aprendiendo a pensar con todo rigor (Alfonso López Quintás). Es hora de abandonar la indecisión y poner las bases de una concepción de la vida más ajustada a la condición verdadera del ser humano, lo que requiere tener la valentía de optar por el ideal de la generosidad, la unidad, la solidaridad, tarea creativa que en buena medida depende de los medios de comunicación. Si estas industrias comunicacionales son tomadas a cargo por unas políticas culturales capaces de asumir lo que los medios masivos tienen de, y hacen con, la cultura cotidiana de la gente, y capaces también de implicar explícitamente al sistema educativo en la transformación de las relaciones de la escuela con los campos de experiencia que configuran las nuevas sensibilidades, los nuevos lenguajes y las escrituras informáticas, la identidad cultural de los pueblos podrá continuar siendo narrada y construida en los nuevos relatos y géneros audiovisuales (Jesús Martín Barbero). Esta misma sociedad de la comunicación, que se ha de convertir en una sociedad de diálogo fraterno y sincero, ofrece posibilidades de reforzar los lazos de unidad, de solidaridad, de vivir una efectiva caridad universal como nunca fue posible hasta ahora, pero esto depende de nuestra libertad personal. Lo geográficamente distante, pero mediáticamente cercano, favorece la toma de conciencia de la unidad del destino del género humano, de la común dignidad de la persona humana y despierta en las conciencias la obligación de la solidaridad (Darío Castrillón). Una solidaridad que se construye al lado del concepto de comunidad, de la proyección comunitaria del amor, según la cual el hombre para vivir como persona, debe crear vida comunitaria. Una vida comunitaria que también puede ejercerse a través de los nuevos medios, de las redes y de Internet, donde, aunque aún faltan faros y guías para los navegantes (Darío Castrillón), empiezan a surgir las comunidades «virtuales», que hacen estallar las fronteras nacionales y sociales, y en las cuales los canales se intercambian, las manifestaciones cultas, las populares y las de masas dialogan y no lo hacen en régimen de sucesión, sino bajo la forma de un improvisado cruce que acaba por tornarlas inextricables (Jesús Martín Barbero). Y aunque la globalización económica y tecnológica intenta disminuir la importancia de los territorios devaluando los referentes tradicionales de identidad, complementariamente las culturas locales y regionales se autorrevalorizan exigiendo cada día una mayor autodeterminación y participación, factor que también hace a las identidades nacionales cada día más multilingüísticas y transterritoriales. Todo esto en una visualidad electrónica que ha entrado a formar parte constitutiva de la visualidad cultural, esa que es a la vez entorno tecnológico y nuevo imaginario «capaz de hablar culturalmente -y no sólo de manipular tecnológicamente-, de abrir nuevos espacios y tiempos para una nueva era de lo sensible» (Jesús Martín Barbero).
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| Aspectos Culturales: saber a través de Internet |
La información científica y especializada, publicada en revistas, boletines y otros medios, ha sido, sin duda, la pionera de las publicaciones virtuales en Internet. No hay que olvidar que la Red nació como un proyecto militar-científico del Gobierno de los Estados Unidos, que sus padres fueron los científicos e investigadores de aquel país y su cuna, precisamente las universidades. Por eso Internet no sólo es una fuente de información y de comunicación entre científicos e investigadores de todo el mundo, sino un lugar en el que se «cuelga» la información y los artículos de las revistas especializadas. Muchos de los medios que han ido apareciendo en los últimos años están dedicados al estudio social y científico del ciberespacio y a medirle la temperatura a Internet, para saber cómo avanza, qué novedades tiene, qué podemos esperar de la Red y cuál puede ser nuestro aporte para construir entre todos una red mejor. «Bitniks» http://www.bitniks.es es una revista de cibercultura que un buen día decidió dejar de estar en papel y se convirtió en una publicación virtual interactiva, que reúne gran cantidad de lugares de Internet y a las personas que están creando el nuevo pensamiento de la generación digital, quienes estudian y reflexionan sobre el impacto de las Nuevas Tecnologías de la Información en la sociedad. La revista, que pasó de ser mensual a publicarse cada día, tiene un espacio de debate, en el que los lectores pueden opinar sobre un tema concreto referido a las nuevas tecnologías, y un cibertest para medir los conocimientos del usuario sobre cibercultura. Tiene además una tienda virtual para adquirir libros y otros productos relacionados con el multimedia; galerías de arte online y un boletín de correo electrónico que informa sobre los webs interesantes que tienen pocos medios para promocionarse. «Bitniks», especialmente dirigida al público hispano, tiene un grupo selecto de colaboradores, entre ellos Alfons Cornella (director de Extranet), Mikel Amigot (editor de LaBrujula.net), Raúl Trejo (director del semanario Etcétera), Vicent Guallart (arquitecto y productor multimedia), Joost Scharrenberg (director de Mundo Latino), Francisco Castro (crítico cultural de Atlántico Diario de Vigo) y Alberto Peña (director de Información Tecnológica de LaBrujula.net). (EL País Digital [España], 25-01-1999). Otro medio de comunicación en la Red, sobre la Red, es Cybersociology Magazine, que se puede encontrar en http://www.socio.demon.co.uk/magazine/magazine.html Es una publicación inglesa sobre novedades de Internet, páginas interesantes y otros temas referidos a la cibercultura. Otra publicación virtual es First Monday http://www.firstmonday.dk, con periodicidad mensual, que ofrece artículos originales sobre Internet y la Infraestructura Global de la Información; analiza el uso de Internet en una escala global, teniendo en cuenta los factores políticos, económicos, técnicos y sociales; y atestigua el desarrollo del software y el hardware de Internet, y el uso de la Red en comunidades específicas, etc. Otras direcciones: Infosociedad http://www.es.ibm.com/infosociedad/index.htm
RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES DICHAS «Internet es, sin duda, la mayor revolución de este siglo... ha supuesto la socialización de las comunicaciones y también de la información... Estamos, pues, ante un invento que está revolucionando los hábitos culturales, sociales, económicos y políticos... Internet puede tener efectos nocivos para una sociedad que todo lo permite y todo lo acepta, y para un mundo en el que la basura dentro de la red no tiene limitación. Pero estamos ante un instrumento que fortalece, sobre todo, la libertad del individuo, su comunicación con los demás y la posibilidad de denunciar cualquier tipo de abusos.» Lluís Foix, director adjunto de La Vanguardia. «... el énfasis desmesurado en la tecnología a expensas del contacto humano es uno de los mayores errores que se cometen hoy en día.» Daniel Goleman, autor del libro «Inteligencia Emocional» y redactor científico del New York Times.
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| Fenómeno Religioso: el horizonte creyente en Internet |
| ORTODOXIA ON LINE |
| Por Miriam Díez (Girona, Catalunya) La Iglesia ortodoxa está presente en Internet en forma creciente. Dada la manera como está organizada, esta Iglesia hermana encuentra en la Red de Redes un espacio cómodo y adecuado para expresar su propio modo de ser. La Iglesia ortodoxa es rica, plural, autocéfala y por lo tanto no tiene una superestructura única. La sinodalidad, su característica más importante, se adapta perfectamente a Internet: todos iguales, no hay Iglesias más importantes que otras en la gran red. Hemos seleccionado alguna de las páginas que nos han parecido de interés. En inglés está: Orthodox Actionline, accesible desde http://goa.goarch.org/access/actionline/
La red nos ofrece, desde Tracia (Grecia), otra iniciativa,
la Orthodoxia Mailing List. En esta, preparada en inglés y en griego, se suscriben
aquellos que desean discutir sobre la fe ortodoxa tal y como se definió en el Credo de
Nicea y en los concilios ecuménicos. Aceptan la participación de todos aquellos que
demuestren un genuino amor por la ortodoxia. Para mandar un mensaje se debe escribir a duthinfo@demokritos.cc.duth.gr La página
es un tanto críptica: Desde Grecia se ha elaborado una web muy completa en lo
concerniente a información monástica, teológica y bibliográfica. Se trata de
CyberDesert: Por otra parte, para los hablantes hispanos existe la posibilidad de realizar consultas a cristianos@arconet.es, un servicio de la Delegación Episcopal de Ecumenismo y Relaciones Interreligiosas del Arzobispado de Barcelona que posibilita al navegante hacer preguntas o sugerencias que son contestadas en un máximo de quince días. En esta dirección se aceptan mensajes sobre las relaciones entre católicos y otras confesiones cristianas.
RELIGIONES PARA UNA SOCIEDAD SEDIENTA Internet puede ser visto como un gran laboratorio donde se experimentan fórmulas para la sociedad del futuro. Y la religión no está, ni mucho menos, ausente de esta búsqueda. Parece como si muchos seres humanos que se sienten huérfanos de Dios quisieran enlazar sus manos para buscar a ese Alguien de quien perdieron la pista, casi sin saber cómo. Veamos una página que se llama "Estudio de las Tradiciones Religiosas" y cuáles son sus objetivos: Ponerse en contacto inmediato con todas las tradiciones religiosas. No con una pretensión erudita sino para aprender a hacer el camino interior al que invitan todos los grandes maestros. Un camino de conocer y sentir silencioso en el contexto de las sociedades industrializadas avanzadas, apoyadas más en supuestos que en creencias. Sociedades laicas que estructuran el pensar y el sentir de individuos y colectivos sin contar ni con Dios ni con la dimensión sagrada de la existencia. Sociedades integradas en unas tramas económicas, culturales y de comunicación globales. Y en las que confluyen todas las tradiciones culturales y religiosas de la historia humana. «Nos asociamos para ayudarnos a hacer el camino que conduce al silencio y a la alerta interior, utilizando para ello las enseñanzas y las guías de todos los grandes maestros religiosos de la historia humana en el más completo espíritu ecuménico». … Una búsqueda noble y esperanzada. ¿Riesgos? Equiparar las
diversas tradiciones religiosas, que no se consideran entre sí, de ningún modo,
unívocas. No obstante, todas ellas pueden escuchar aquí un grito humano de auténtica
sed de Dios, sed que permanece intacta aún en el contexto más tecnificado de la
historia. Y una biblioteca de Psicología de la Religión (en
inglés) Un «Consejo sobre prácticas espirituales» con indicaciones y estudios sobre la experiencia religiosa primaria, la más inicial y auténtica vivencia de lo sagrado (no ligada a un contexto sólo cristiano, y en inglés) www.csp.org
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| Noticias Breves |
Una de nuestras colaboradoras en Catalunya, la hermana Rosa María Piquer, nos ha hecho llegar una nota con la entrevista de Joan Batlle, jefe del departamento de Electrónica, Informática y Automática de la Universidad de Girona, en la que el ingeniero asegura que la tecnología nos tiene atrapados. Las familias dedican hoy en día más tiempo al ordenador que a la televisión. Batlle cree que la tecnología se acabará comiendo a la sociedad, aunque un gran porcentaje de ésta no tendrá acceso a la tecnología, porque los sistemas serán más inteligentes que ellos. Dice que habrá grandes cambios en la sociedad, que es más de la «incomunicación», que de la comunicación. Asegura que hemos dado demasiada importancia a las máquinas, aunque no se puede negar que tienen utilidades excelentes que ayudan a mejorar la calidad de vida de las personas. Un testimonio para reflexionar.
Otras direcciones sobre ciencia-ficción son: http://www.abast.es/~carlosg/cf&f/cf&f.html
Los delitos por Internet en Japón siguen aumentando, especialmente los relacionados con la pornografía infantil... Los videojuegos ganan en ventas a los títulos multimedia de contenidos culturales, educativos y de referencia... Los monjes tibetanos del instituto Namgyal de Ithaca, en Nueva York, han consagrado al ciberespacio el día 8 de febrero (Boletín Salesiano, enero 1999)...
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boletín PUEDEN ser reproducidos citando la fuente. Agradeceremos nos informen sobre la
publicación de los mismos. |
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