| Boletín
Semanal nº 71 |
Del 3 al 9 de diciembre 1999 |
| Aspectos Tecnológicos: Internet
por dentro |
|
| ARTE ASCII |
Por Salvador Martínez Leal,
colaborador del SOI en MéxicoPara poder entender lo que es el «Arte ASCII», en primer lugar hay
que definir qué es ASCII. Su sigla en inglés significa «American Standard Code for
Information Interchange», en castellano, Patrón americano de códigos para intercambio
de información. Es un código en el que se asignan valores numéricos a caracteres del
alfabeto, letras, números, signos de puntuación y otros caracteres como los de control.
Al estandarizar estos caracteres, las computadoras y los programas pueden intercambiar
información sin problemas de entendimiento entre ellos. Por ejemplo, la letra «A» es
guardada como el número 65, y éste es su código ASCII.
Este sistema se inventó y estandarizó para la
comunicación de teletipos analógicos al inicio de la era de los bits y los bytes. Las
capacidades de la tecnología han ido mucho más allá de lo que pretendía el estándar
original, y aún hoy existen millones de computadoras e impresoras instaladas que utilizan
el ASCII http://www.unitec.edu.co/biblioteca/multimedia/tm72.htm
El sistema ASCII representa un caracter de información con 7 bits que hacen posible 128
combinaciones que permiten la comunicación entre ordenadores que utilizan el lenguaje
binario (formado por ceros y unos).
Así, este sistema consiste de 128 caracteres, numerados
del 1 al 127, que comparten los mismos valores en la gran mayoría de las computadoras. A
continuación presentamos la tabla del código ASCII:
| 032 [space] |
048 0 |
064 @ |
080 P |
096 ` |
112 p |
| 033 ! |
049 1 |
065 A |
081 Q |
097 a |
113 q |
| 034 " |
050 2 |
066 B |
082 R |
098 b |
114 r |
| 035 # |
051 3 |
067 C |
083 S |
099 c |
115 s |
| 036 $ |
052 4 |
068 D |
084 T |
100 d |
116 t |
| 037 % |
053 5 |
069 E |
085 U |
101 e |
117 u |
| 038 & |
054 6 |
070 F |
086 V |
102 f |
118 v |
| 039 ' |
055 7 |
071 G |
087 W |
103 g |
119 w |
| 040 ( |
056 8 |
072 H |
088 X |
104 h |
120 x |
| 041 ) |
057 9 |
073 I |
089 Y |
105 i |
121 y |
| 042 * |
058 : |
074 J |
090 Z |
106 j |
122 z |
| 043 + |
059 ; |
075 K |
091 [ |
107 k |
123 { |
| 044 , |
060 < |
076 L |
092 \ |
108 l |
124 | |
| 045 - |
061 = |
077 M |
093 ] |
109 m |
125 } |
| 046 . |
062 > |
078 N |
094 ^ |
110 n |
126 ~ |
| 047 / |
063 ? |
079 O |
095 _ |
111 o |
. Ahora sí, ¿qué es el Arte ASCII? .
Básicamente este tipo de arte consiste en hacer
fotografías sin usar gráficas. La paleta de dibujo se limita a los caracteres que hay en
el teclado. Para poder ver bien las figuras creadas con caracteres ASCII, éstas se deben
hacer con un tipo de letra cuyo tamaño y longitud sea uniforme. Es decir, si se escribe
una «i», ésta debe tener la misma longitud que una «o» --minúscula-- o que una «O»
--mayúscula. Algunos de estos tipos de letras son Courier, Fixedsys y Monaco.
. ¿Para qué puede servir el Arte ASCII? .
Hay muchos programas de correo electrónico que no permiten
enviar o recibir otra cosa que no sea texto. En estos casos, este tipo de Arte permite
añadir «gráficos o dibujos» a los correos electrónicos. También existen páginas web
que no aceptan gráficas, sino solamente texto; en estos casos el Arte ASCII es una buena
forma de decorarlas. Además se puede aplicar en el uso de BBS, MUG (juegos
multiusuarios), o en IRC (Internet realy chat).
A continuación, presentamos una figura creada con Arte
ASCII. Es una ardilla:
.eee.
d$$$$$$$b ^$dL.
$$$$$$$$$$$ 4$$$ .$
$ $$$$$$$$$$$$b .zee$$$$P"
^*$$$ ^$$$$$ z$$$$$$$$$"
"*. $$$$$ $$$$$$$$$$.
$$$$F$$$$$$$$$$$$b
$$$$*$$$$$$$$P '
$$$$ $$$$$$$$$e.
'$$$L^$$$$$$$$$$
^*$$e'$$$$$$$$%
^"************- Gilo94'
Algunas páginas donde se puede encontrar Arte ASCII son:
http://www.geocities.com/SoHo/7373/indexjava.htm
(en inglés)
http://rrnet.com/~jenkins/ascii.html
(en ingles)
http://www.andrien.com/ajw/ascii-art.html
(en ingles)
|
| Aspectos
Sociológicos y Antropológicos: cómo nos afecta Internet |
|
| «SOCIEDAD
TECNOLÓGICA Y ESPERANZA» |
Como no podía ser de otra forma cuando se habla de futuro y de esperanza social, el tema
de las nuevas tecnologías también estuvo presente en las ponencias de las XVIII Jornadas
Interdisciplinares, «Prospectivas de futuro. Hacia una nueva esperanza social», que
realizó a lo largo del mes de noviembre el Ámbito de Investigación y Difusión María
Corral. A este encuentro asistieron una decena de ponentes, de diferentes áreas, y
numeroso público. A continuación extractamos algunos apartados de los ponentes invitados
que hicieron referencia al tema tecnológico.Joan
Majó Cruzate, presidente del Consejo de empresas del Instituto Catalán de Tecnología,
antes de hablar sobre los avances tecnológicos, hizo algunas precisiones acerca de la
esperanza. Aseguró que la esperanza es estar convencido -individual y colectivamente- de
que las cosas avanzan, es apostar por algo, por el futuro. Es la manifestación de una
creencia: creer y pensar que algo es posible. Dijo que cuando hablamos de esperanza es
necesario distinguir:
 |
Esperanza individual: cuando se espera que para cada uno las cosas
irán mejor.
|
 |
Esperanza colectiva: cuando se espera que las cosas irán mejor
colectivamente.
|
 |
Esperanza terrenal: se espera que las cosas irán mejor en este
mundo.
|
 |
Esperanza trascendente: se espera que las cosas irán mejor en otro
mundo. |
Indicó que
estos niveles no se deben separar, porque la esperanza individual sin la esperanza
colectiva es el extremo de la negación de la esperanza; la esperanza individual es parte
de una esperanza colectiva. Pero además dijo no es posible una esperanza en la otra vida
si no la hemos ido construyendo en ésta. A partir de estas reflexiones, retomó el tema
de las nuevas tecnologías, diciendo que «La técnica es la aplicación práctica de los
conocimientos humanos. El hombre hace descubrimientos, que pasan a ser conocimientos
cuando se encuentra la forma de aplicarlos. Después, cuando estos conocimientos pasan a
ser científicos, se convierten en tecnologías.»
Nuestra sociedad --dijo Majó-- está impregnada de
tecnologías, es decir, de los conocimientos que hemos desarrollado a lo largo de la
historia de la humanidad. El conocimiento tecnológico ha comportado crecimiento y
progreso. Por ello, se puede tener una cierta esperanza en la tecnología, se puede creer
en ella. No como la causa del progreso, sino como una herramienta, que, según su uso,
traerá consigo progreso social o no. La bondad o maldad de estas tecnologías y de la
aplicación de estos conocimientos depende del uso que se haga de ellas. La tecnología es
sólo una herramienta que sirve para que la humanidad vaya avanzando en la medida en que
aumenta la capacidad de estas herramientas.
Joan Majó aseguró creer en la tecnología por tres
razones:
- Por su confianza en la capacidad humana de aumentar los
conocimientos y de aumentar las capacidades de las herramientas tecnológicas para mejorar
algo.
- Por su convencimiento acerca de la capacidad del hombre para
usar estas herramientas con finalidades éticas. El sistema ético es el que nos permite
decidir qué es bueno y qué es malo; la tecnología sólo nos dirá qué es posible y
qué no es posible.
- Por su esperanza en el futuro y en el futuro de la sociedad
tecnologizada. «Creo que el hombre es capaz de construir una sociedad mejor. Sin duda, la
ciencia y la tecnología han hecho mucho, pero me preocupa cómo podemos asegurar que
estos recursos, hoy abundantes, se pongan al servicio de un interés común, de la
libertad, de la responsabilidad, del bien de todos; y no al servicio de unos intereses de
realización personal, o de consecución de objetivos de algunos grupos», dijo el
ponente.
Por su parte, Salvador Cardús, profesor de Sociología y
periodista, refiriéndose a la confianza en el futuro dijo que es posible recuperarla con
lucidez; siendo más justos en nuestra observación del presente, porque, sin duda, las
condiciones actuales son mucho mejores que las de antes; y no dejándonos engañar con
nostalgias de pasados falsos. Cardús aseguró que en todo caso «la confianza debería ir
acompañada de una profunda crítica a cómo se ejerce el poder en nuestra sociedad.»
También se refirió a la relación entre sociedad opulenta
y desesperanza, y aseguró que es necesario cambiar la idea de progreso futuro material
por una idea de progreso futuro fundamentada en la templanza, en la medida, y en el
autocontrol; un futuro en el cual las sociedades opulentas tengan verdaderas muestras de
solidaridad hacia las sociedades pobres. Cardús dijo que «una de las grandes paradojas
es que en una sociedad de la información, la comunicación es fallida por el exceso de
ruidos, y añadió que el escándalo más grande de los avances científicos es que sean
innovaciones sólo para ricos, que no benefician a toda la humanidad, sino a quienes
pueden pagarlas.»
Finalmente, Victoria Camps, catedrática de Filosofía
Moral y Política de la Universidad Autónoma de Barcelona, dijo que «respecto al tema de
las nuevas tecnologías hay una paradoja, y es que pedimos más libertad, pero ante todo
esto hay un reto fundamental y es el de la formación. Es verdad que la información es
hiperabundante pero el drama es la incapacidad de discriminar, y ante todas estas
posibilidades no queremos control tampoco.»
Los resúmenes de las ponencias presentadas en las XVIII
Jornadas Interdisciplinares se pueden consultar en la página web del Ámbito de
Investigación y Difusión María Corral: http://www.ua-ambit.org
Además, en breve se publicará un libro que recoge el texto completo de las
ponencias, las mesas redondas y las conclusiones.
|
| Aspectos Culturales: saber a
través de Internet |
|
| RETOS DE LA
BANCA EN LA ERA DIGITAL |
Las posibilidades que brindan las innovaciones tecnológicas en telecomunicaciones y
gestión de la información parecen ilimitadas: algunas entidades financieras, no
contentas con ofrecer conexión desde casa, ya empiezan a permitir operaciones bancarias a
través de Internet, utilizando teléfonos móviles como dispositivos de acceso (gracias a
la novísima tecnología WAP, Protocolo de Acceso sin Cables). En el tema de las nuevas
tecnologías, parece que el límite fuera la imaginación, que no tiene límites, según
lo que dicen popularmente. Gracias a esto, en algún tiempo no sólo haremos las
operaciones bancarias desde casa, sino que podremos pagar a través de Internet con dinero
electrónico, que no tendrá fronteras geográficas ni denominaciones nacionales.Este nuevo fenómeno de la cultura actual, ha llevado a la mayoría
de bancos a hacer esfuerzos por entrar en la era digital, ofreciendo servicios y
productos; mientras la gente --que tiene computador-- da sus primeros pasos en las
transacciones online: consultas, compraventa de valores y demás gestiones financieras
desde su casa y a través de una pantalla; que convierten a la banca online en otro signo
del futuro. Aunque en principio los bancos sólo colgaban información, cada día
progresan en la interactividad y aumentan los servicios que prestan a través de la red.
Incluso se puede simular la petición de una hipoteca o de un préstamo; pero sólo
simularlo, porque para hacerlo realidad aún hay que ir al banco, solicitarlo, esperar la
aprobación y recoger el dinero.
Los banqueros dicen que son numerosas las ventajas de este
sistema: información inmediata, diálogo interactivo, comunicación barata, rápida y
desde la casa, entre otras. Pero mucha gente sigue confiando y prefiriendo el sistema
tradicional de la ventanilla. Ante esta situación, la pregunta es ¿cómo atraer a la
gente para que use este mecanismo? Pensando en esto, los bancos han decidido ofrecer el
servicio de banca online gratuitamente. Pero claro, como el costo de las operaciones por
Internet es más barato para la entidad bancaria que por cualquiera de los otros medios
tradicionales, la gente sigue esperando la reducción de precios y de las comisiones en
las transacciones virtuales.
En esto de lograr la popularización, la banca se enfrenta
a varios retos de envergadura. Seguramente deberá conseguir productos realmente
específicos y diferenciados para Internet, que no sean una mera traslación de los que se
ofrecen en las oficinas reales. Además, deberá implantar mecanismos de seguridad --aún
las transacciones no son muy seguras--, como certificados digitales para la
identificación de quienes hagan las transacciones a través de Internet.
Seguramente estos nuevos sistemas reflejan una apuesta por
la innovación tecnológica, que requerirá adaptarse a los nuevos tiempos, crear nuevos
modelos de negocio, añadir la formación en nuevas tecnologías para el personal del
sector financiero y enfrentar, con calidad, buen servicio y disminución de precios, la
desconfianza y el poco convencimiento que aún reina entre la gente. Como es claro, la
banca online se enfrenta a varios retos y problemas, y uno de los mayores sigue siendo la
baja penetración de Internet en los hogares. Puede ser que la unión televisor-Internet
salve este obstáculo y facilite la gestión a distancia entre clientes y bancos.
RED DE PENSAMIENTOS: ALGUNAS FRASES
DICHAS
«En contra de una visión
determinista-pesimista de los avances tecnológicos, es preciso recordar que el peligro no
radica en la pesadilla electrónica, sino en el comportamiento humano. No en los
ordenadores, sino en las decisiones políticas que amenazan la sociedad»,
GÚRUTZ JÁUREGUI BERECIARTU, profesor de la Universidad del País Vasco.
|
| Fenómeno Religioso: el
horizonte creyente en Internet |
|
| AÑO
2000: ANHELOS HUMANOS Y CRISTIANOS |
En Internet se expresan los más diversos modos de entender el cambio de siglo/milenio.
Esta emblemática fecha aglutina todo tipo de sentimientos: desde el temor milenarista
(sobre el cual hablaremos en futuros boletines), pasando por la euforia comercial, hasta
la máxima gratitud religiosa. Quizá haya quien piense que las fiestas del milenio que
carezcan de un horizonte de fe estarán marcadas necesariamente por elementos frívolos o
dañinos. Numerosas serán así, sin duda; pero otras muchas desean ofrecer sano
esparcimiento, momentos gratos vividos en común e iniciativas que mejoren el mundo. Este Servicio de Observación cumple su cometido y da reporte de
estas realidades en Internet. Al hacerlo descubre que, con ocasión de un acontecimiento
así, se manifiesta la sincera necesidad humana de vivir la fiesta. Por ello mismo, para
entender más a fondo el Jubileo cristiano, habrá que profundizar mejor en ese hecho
humano de la fiesta, y, recíprocamente, el Jubileo intentará mostrar al mundo una forma
de hacer fiesta según el corazón de Dios. Veamos algunas de las propuestas que pueblan
Internet en estas últimas semanas del año 1999, y que muestran el anhelo humano de paz,
condición necesaria para que haya fiesta:
. Campaña EL 2000 SIN GUERRAS .
http://www.einstein.com.ar/msg/
El objetivo de esta Campaña es movilizar a todos los pueblos del mundo para
obligar a los gobiernos a comprometerse por ley --la Ley de No-Guerra-- a no iniciar o a
detener cualquier conflicto armado del 1 al 7 de mayo del año 2000. Según sus
organizadores esto es sólo el comienzo, se trata de un efecto-demostración para que se
advierta que los pueblos no quieren las guerras. Se pretende llegar a una moratoria
mundial por un plazo de 10 años.
. Artistas por un Mundo sin Guerras .
http://www.seker.es/humanismo/artxmsg/default.html
«Ante el monumental proyecto de la asociación internacional "Mundo sin
Guerras", un grupo de pintores queremos hacer nuestro aporte sumando una acción
coherente en este sentido: generar el diálogo y la unión entre los artistas trabajando
en equipo para dar una visión del mundo en el que queremos vivir, que estimule a la
generación de nuevos valores y creencias. El objetivo es unir a los artistas que sentimos
el valor de trabajar por un mundo en paz. Creemos que uno de los elementos fundamentales
es la aplicación de una mirada positiva sobre uno mismo y sobre los demás.»
. El Esperanto, idioma auxiliar mundial en el 2000 .
http://www.encomix.es/~duoduo/esperan.htm
«Si alguna vez has deseado poder entenderte en cualquier parte del mundo, sin tantos
idiomas, bien merecerá el tiempo leer este proyecto, e incluso colaborar. Si piensas que
es una utopía, tienes razón, más si haces algo, por poco que sea, dejará de serlo.
¡Con Internet podemos conseguirlo!»
Es claro que para que se dé una auténtica fiesta se
requieren unas mínimas condiciones de paz y de concordia, que permitan realizarla. Hay
que hacer un gran esfuerzo de paz en tantos puntos del planeta aquejados por la guerra,
que permita una celebración. Pero aun en los lugares donde hay paz, sabemos que ésta es
frágil e inestable. La paz, para ser duradera, debe desembocar en fiesta. Sin paz no
puede haber fiesta, pero sin fiesta la paz se deteriora. La fiesta hace más duradera la
paz, la consolida y le da sentido. Así pues, puede decirse que lo opuesto a la guerra no
es la paz, sino la fiesta. Una celebración que no excluya a nadie, una fiesta creativa,
llena de sorpresa y arte, puede ser el mejor seguro para la paz y puede contribuir a que
las personas se lancen con entusiasmo a mejorar el mundo.
Una web que analiza --desde un enfoque no fácilmente
definible, pero bastante sereno y no carente de interés-- algunas cuestiones del final
del milenio http://www.2000.com.do/celebraciones/welcome.htm/
Una página de encuestas sobre cuándo comienza verdaderamente el nuevo milenio y con un
mapa de celebraciones: http://www.countdown2000.com/index.htm/
(en inglés).
¿Lograrán los cristianos hacer llegar el mensaje de que
la mejor noticia es Cristo, causa de la más profunda alegría? Una fiesta «según el
corazón de Dios», y cuya causa es la Salvación, requiere además de la paz una
preparación personal y colectiva más honda, que incluye la revisión de las propias
faltas, la celebración de la penitencia y el sincero perdón ofrecido a los demás. Juan
Pablo II ha recorrido en ello un camino novedoso al frente de toda la Iglesia.
A continuación algunas páginas cristianas:
http://www.ing.puc.cl/movsch/jubileo/esp/index.htm
http://www.jubileoamerica.com/indexe.html,
página sobre la celebración en América.
http://www.paxcc.org/paxinstitute/informationctr/
web/jubilee/Default.htm, página de la arquidiócesis de Miami.
http://www.geocities.com/~catolicos/jubileoPais.htm,
páginas sobre el Jubileo 2000, por países.
http://www.wcc-coe.org/wcc/,
página del Consejo Internacional de iglesias.
http://www.nccbuscc.org/jubilee/index.htm,
(en inglés) Conferencia Episcopal de Estados Unidos.
|
| Noticias Breves |
|
| PIRATERÍA
EN AMÉRICA LATINA |
Seis de cada diez programas de cómputo instalados en computadoras de América Latina son
copias ilegales obtenidas a través de la piratería, según un estudio realizado por la
Alianza Empresarial de Programas (BSA). Para el 2002, considerando una reducción del 25%
de piratería, la cifra de ingresos por la venta de programas de computación debe llegar
a 10 mil 340 millones de dólares y generar 291 mil empleos. En la reunión donde se
presentó este informe, también se aseguró que América Latina registra una de las
mayores tasas mundiales de expansión de la conectividad en Internet. (El Informador,
México, http://www.informador.com.mx).
WEBS CON
ÉXITO
Según una encuesta realizada por Nielsen, el 13% de las
personas que visitaron el site de Southwest Airlines http://www.southwest.com
(en inglés), en octubre, compraron un pasaje, lo que parece demostrar que esta
compañía encontró la fórmula para hacer que los navegantes de la Web se conviertan en
compradores. La clave, aseguran, es el atractivo y sencillo diseño de la página:
«cuantos menos clicks, más ventas».
Más de lo mismo es el caso de USPS http://www.usps.gov, Servicio de correos de Estados Unidos,
que está logrando apoderarse de una parte importante de la economía de Internet. En 1996
empezó a distribuir sellos digitales (Stamps.com), ahora distribuye el 66% de los envíos
de Amazon.com --una de las mayores librerías virtuales. Y uno más. Bertelsmann http://www.bertelsmann.com, el gigante de los medios
de comunicación, propietaria de una parte de AOL y del 40% de barnesandnoble.com, está
integrando Internet a sus principales negocios. Para ello, ha empezado a almacenar los
libros de su editorial en archivos digitales que pueden imprimirse según la demanda o
bajarse al sistema como si fueran libros electrónicos.
SOFTWARE DE FÍSICA, GRATUITO EN INTERNET
La compañía Stark Design http://www.starkdesign.com (en inglés) está
distribuyendo gratuitamente un nuevo software educativo de Física Molecular, que propone
una visualización interactiva que simula el movimiento de los átomos en un PC y brinda
un contacto directo con el universo del átomo. Además de observar, el estudiante puede
realizar diferentes test bajo las leyes de la mecánica clásica y visualizar varios
módulos donde se demuestran diferentes leyes de la física molecular. «Este programa es
considerado el futuro de la enseñanza de la física ya que la gente aprende a pensar
cómo funciona un átomo jugando con él.» (Intercom, 15-11-1999).
LAS MÁS
BREVES
En http://www.servicom.es/acnur
se puede encontrar información sobre refugiados de los diferentes conflictos que existen
en el mundo, ayuda y acciones solidarias con estas personas...
Según datos de la empresa International Data Corporation
(IDC), el comercio electrónico en Latinoamérica pasará de 167 millones de dólares, en
1998, a 8.000 millones de dólares, en el 2003. Se asegura que este es el momento para
apostar en un mercado que está en crecimiento...
En http://www.nationalgeographic.com
se puede encontrar toda la información sobre publicaciones, vídeos y documentales que
está elaborando National Geographic. También es posible suscribirse a la publicación
mensual, para recibirla a domicilio y estar informado sobre otros proyectos...
http://www.photonet.org.uk
(en inglés) es una de las galerías de fotografías más importantes del mundo, últimas
tendencias del Reino Unido: exposiciones, comprar copias originales, novedades en
publicaciones, catálogos, material divulgativo...
Bajo el lema, «cualquiera puede enviar su mensaje al
futuro», un grupo de universitarios, artistas e internautas se ha unido para lanzar en el
2001 un satélite que llevará a bordo cientos de mensajes recogidos en su página http://www.keo.org, que serán leídos por las
civilizaciones que existan en la Tierra dentro de 50.000 años...
Ámbito María Corral
Barcelona: soi@ua-ambit.org
CONSEJO ASESOR: Jaume Aymar, Marta
Burguet, Elena Caballé y
Josep Maria Forcada
COORDINACIÓN: Valtencir Maldonado Mendes
JEFE DE REDACCIÓN: Olga Cecilia Cubides
REDACCIÓN: Anna-Bel Carbonell, Elisabet
Juanola
PRODUCCIÓN: Francisco Molina
COLABORADORES EN ESPAÑA: Guillem Brossa, Grazyna Groth y
Rosa Maria Piquer

COLABORADORES EN OTROS PAÍSES:
ARGENTINA:
Alfredo Fernández
CHILE: Mauricio Chinchilla y Marta Miquel
COLOMBIA: Liliana Gutiérrez y
Gloria Inés Rodríguez
MÉXICO: Rosario Chávez-Camacho y
Salvador Martínez Leal
REPÚBLICA DOMINICANA: Nancy Lozano y
Anna Maria Ollé
SUIZA: Pauline Lodder

El
SOI no necesariamente se identifica con las opiniones expresadas en la entrevista ni en
los artículos firmados por nuestros colaboradores.
Los artículos editados en este
boletín PUEDEN ser reproducidos citando la fuente. Agradeceremos nos informen sobre la
publicación de los mismos.
web: http://www.ua-ambit.org/soi/soi.htm
|
|
[ SOI ]
|