6 de noviembre de1997

Los Proveedores son empresas que dan acceso a Internet por un coste determinado. Estas son las características a tener en cuenta a la hora de elegir uno:

. Cómo acceder al proveedor .
Lo más normal y económico es hacerlo a través de la línea telefónica con un módem en nuestro ordenador. Si tenemos un módem de 33.600 bps o 56.600 (los últimos que han salido), pero nuestro proveedor tiene una puerta de acceso de 28.800 bps, no nos servirá de nada la velocidad superior del módem.

Es importante buscar el proveedor que tenga nodo (nodo = ordenador conectado a la red) en nuestra área metropolitana para que el coste de la llamada telefónica sea de tarifa local. En países como Argentina, Chile, España y otros, se puede acceder a un proveedor, a través de una red nacional intermedia (Infovía), independizando así la localización del ordenador con la del nodo del proveedor, pues siempre será tarifa de llamada local aunque se encuentre en la otra punta del país.

Otra opción es hacerlo a través de una línea digital o RDSI, con lo que se ganará en velocidad (64000 bps) pero también las tarifas de conexión serán más elevadas.

. Características del proveedor .

Ancho de Banda de salida a Internet del proveedor. Es la cantidad de información simultánea que puede transferir a Internet. Algo así como "el número de carriles de la autopista" o "el diámetro de una tubería", con el que el proveedor sale a Internet. Este es un aspecto importante pues a mayor anchura mayor rapidez de conexión. Estos valores varían normalmente entre 512kps (Kbytes por segundo) y 2Mps (Megabytes por segundo).

Proporción de clientes del proveedor respecto a su Ancho de Banda. Si hay muchos clientes conectados y el Ancho de Banda no es muy grande, podríamos no conectar a Internet por un tiempo, o de repente quedarnos desconectados o, simplemente, iremos muy lento. Proporción de clientes del proveedor respecto a su Ancho de Banda. Si hay muchos clientes conectados y el Ancho de Banda no es muy grande, podríamos no conectar a Internet por un tiempo, o de repente quedarnos desconectados o, simplemente, iremos muy lento.

Experiencia de la empresa y sus técnicos en el mundo Internet. No es sencillo manejar un proveedor y, muchas veces, éste queda unas horas o días fuera de servicio por inexperiencia de sus técnicos. A mayor experiencia de la empresa, el servicio será más eficaz y nos podrán aconsejar de los nuevos productos que continuamente aparecen para el mundo Internet. Experiencia de la empresa y sus técnicos en el mundo Internet. No es sencillo manejar un proveedor y, muchas veces, éste queda unas horas o días fuera de servicio por inexperiencia de sus técnicos. A mayor experiencia de la empresa, el servicio será más eficaz y nos podrán aconsejar de los nuevos productos que continuamente aparecen para el mundo Internet.

. Servicio del Proveedor - Comprobaciones .

Desde el momento en que un cibernauta pone los dedos sobre el teclado de un computaador conectado a Internet, la posibilidad de saber y conocer cada vez más respecto al tema consultado puede crecer de manera descomunal e incluso alcanzar la categoría de adicción. De eso trata la IAD (traducido del inglés: Trastorno de Adicción a Internet).

Una de las primeras en tratar el tema fue la psicóloga Kimberley Young, especialista en psicología del ciberespacio de la Universidad de Pittsburh, Pennsylvania. Pero el estudio de la enfermedad aún no ha sido tomado en serio por la comunidad científica en general.

Existen algunos grupos de personas que tienen mayor tendencia a sufrir la IAD: personas que trabajan desde sus hogares, preferentemente mujeres de mediana edad y estudiantes de cualquier edad o grupo socioeconómico.

En las listas de interés destinadas a analizar y narrar experiencias de adictos, los cibernautas pueden conocer casos bastante patéticos que han ocurrido en EE.UU. En el estado de Texas un adolescente debió ser internado en un centro de rehabilitación luego de tener un ataque de convulsiones al no poder soportar la abstinencia de conectarse a Internet. También en este país se registra el primer suicidio producto de la dependencia a estar conectado a la red. Blair Newman acabó con su vida después de que le suspendieran el servicio de conexión por falta de pago de cuentas.

Síntomas básicos del IAD cuando deja de conectarse: irritabilidad, ansiedad, estrés o insomnio, o abandonar actividades relevantes sin plantearse ningún problema.

Para ver más información sobre el IAD, es interesante:
www.best.com/~storm/iad/fulltext.htm

Para ver Psicología del ciberespacio:
www1.rider.edu/~suler/psycyber/resources.html

VENTAJAS DE INTERNET PARA EL TERCER MUNDO²

Nicholas Negroponte, director del Laboratorio de Medios de Comunicación del Instituto de Tecnología de Massachusetts, apuesta en el futuro por ordenadores con sentido común y que uno pueda llevar encima.

Este laboratorio es un centro de investigación dedicado exclusivamente a estudiar y experimentar futuras formas de relación entre hombres y máquinas. A este laboratorio se le conoce popularmente como Media Lab. De él salen ideas adelantadas a su tiempo y, a menudo, radicales.

"Un perro te reconoce por tu forma de andar a más de cien metros de distancia, mientras que un ordenador ni siquiera se percata de que estás ahí. Prácticamente cualquier animal doméstico sabe cuándo estás enfadado, pero un ordenador no tiene ni idea. Incluso las mascotas saben cuándo han hecho algo mal, los ordenadores no. El reto para la próxima década no es sólo proporcionar a la gente pantallas más grandes, mejor calidad de sonido y recursos gráficos fáciles de usar. Es hacer ordenadores que te conozcan, que aprendan acerca de tus necesidades y que comprendan los lenguajes verbales y no verbales", afirma Negroponte en su libro "Being Digital"

A la cuestión de Internet y el desarrollo mundial, Negroponte opina: "El mundo en vías de desarrollo carece de medios para ser digital. Pero esos medios cambian deprisa, no en lo que se refiere a riqueza repentina, sino a infraestructura de telecomunicaciones. Una conexión con Internet en un colegio del Tercer mundo tiene ventajas enormes; puede que, antes, ese colegio no tuviera libros o una biblioteca. A medida que esto va cambiando, cada vez más niños tendrán acceso a las ideas, al conocimiento, y al privilegio de apasionarse por el aprendizaje.

Hasta la fecha, nuestra visión de la informática se deriva de una visión muy occidental, dominada por el inglés. Esto no durará mucho. El inglés retrocederá hasta convertirse en el equivalente de un lenguaje para el control del tráfico aéreo. La visión occidental de procesamiento de símbolos, gráficos y la interfaz humana cederá paso a otros puntos de vista. ¿Sucederá esto por sí solo? No. Pero hará falta poca intervención para que se convierta en realidad".

La Administración Nacional Aeronáutica y Espacial (NASA) ha convertido su web en una especie de templo internáutico del saber y el conocimiento, es decir, una cita ineludible para el que busca algo relacionado con el espacio. La NASA, que está obligada legalmente a difundir al público y a la comunidad científica los conocimientos que adquiere a través de la investigación espacial, combina desde hace tiempo los tradicionales medios de comunicación, como la radio, el teléfono, o los boletines escritos, con las nuevas tecnologías, Word Wide Web, chats, newsletters electrónicos, fax o televisión por satélite. La red Internet, con la que la NASA ha estado relacionada desde que se empezó a gestionar, en el ámbito académico y científico, cobra un papel central en esta función de difusión de información, que incluye no sólo datos y noticias, sino también miles de fotografías y, desde hace algunos meses, vídeo. Esto obedece a que la propia dirección de la NASA percibió en su día que "Internet puede ser el mejor medio para almacenar, organizar y presentar la información" y que "una agencia científica de primera clase debería estar en la vanguardia del uso de la red".

Una de las características de este web es que va dirigido a todo tipo de público: desde el profesional astrofísico que le interesan las rocas visualizadas por el Pathfinder, hasta el periodista que necesita datos para un artículo sobre cualquier astronauta. Como la información es el centro de este web, la NASA ha previsto la posibilidad de que el usuario se plantee dudas que no tienen respuesta en Internet. Con este fin, se realizan periódicamente chats y cada página incluye una o dos direcciones e-mail a las que dirigir cuestiones o propuestas sobre el web.

Cada sección de la NASA tiene su propio webmaster -para el diseño- y autor -para el contenido-. De esta forma, cada uno de los empleados de la organización se convierte en una especie de periodista con responsabilidad propia sobre todo lo que publique bajo su nombre en el web. Esto se contempla en el reglamento interno de la NASA, cuyas normas, establecen entre otras, "incluir nombre y función profesional en los e-mails", "prestar especial atención a los links" (enlaces con otras páginas u otras informaciones)³

http://www.nasa.gov

Con permiso de Marguerite Yourcenar, tomamos prestado el título de una de sus obras para dar un paseo por el laberinto del tiempo: como problema, como curiosidad o como historia^.

El mundo vegetal controla su vida por ciclos externos: estacionales (calor-frio), internos (biológicos). El mundo de las bestias, además de las estaciones, poseen el instinto de supervivencia; intuyen cuándo se les acaba la vida. El hombre es el único ser vivo que relaciona su vida directamente con el tiempo. Por eso es, para muchos, causa de angustia.

Péndulos que no sólo miden el tiempo⁴

Si nuestro día se basa en el ciclo de horas diurnas y nocturnas, alternadas por la rotación de la Tierra, y nuestro año es el periplo del planeta que nos acoge al rededor del Sol, se comprende la relación entre cómo medimos el tiempo y el movimiento del cuerpo celeste que tenemos bajo los pies. Una de las maneras de demostrar ese movimiento es el famoso Péndulo de Foucault, cuyos principios teóricos pueden consultarse en:

http://www.cnam.fr/museum/f/collections/foucault/index

Calendarios precolombinos precisos y preciosos

En las grandes civilizaciones que dominaron América, antes de la llegada de los españoles y portugueses, el paso de los meses era medido por calendarios de enorme complejidad, una gran precisión y una belleza singular, tanto en sus gráficos como en sus leyendas y mitos que acompañaban a cada día y a cada mes. Ver el calendario sagrado azteca "Tonalpohualli en:

http://www.xs4all.nt/~voorburg/aztec 

Los astrónomos y el fin de mes

¿Qué relación pueden tener estos físicos con nuestros apuros a partir del día 25? Bien, ellos decidieron que tenía que haber un día 25... La cuestión es que diferentes civilizaciones, en distintos momentos, tuvieron que ingeniárselas para medir los ciclos de la naturaleza, dividiendo el año en meses, y éstos en semanas. Gran parte de esos calendarios que se han utilizado a lo largo de los siglos se pueden ver en:

http://www.juneau.com/home/janice/calndarland

El tiempo, ¿de verdad vuela?

Cuando uno se aburre, los minutos languidecen y parece que no se decidan a avanzar y, cuando más disfrutamos, más deprisa parecen correr las manecillas del reloj, hasta que de pronto se nos hace tarde. El motivo es psicológico. Se nos ofrece un estudio que reflexiona sobre el uso social del tiempo, de las diferentes tablas temporales, y de los ritmos que determinan que determinan nuestro comportamiento y pensamientos. Está en:

http://www.trinity.edu/~mkeart/time

Se conoce por "horología" a la ciencia del tiempo y de los instrumentos utilizados para medirlo. Tanto pueden ser físicos dedicados al estudio de la mesura, como artesanos del buen hacer en la relojería antigua. Ver

http://horology.com/hieemag

El año 2000

¿Una catástrofe o un problema?.- Para los que no se hayan enterado, la llegada del año 2000, pese a su simpática y perfecta cifra, supone un problema para aquellos ordenadores que se fijan sólo en los dos últimos dígitos a la hora de saber en qué año están. Para conocer a fondo las consecuencias del asunto, y los problemas legales que pude crear esta situación, se pueden consultar:

http://www.ctv.es/USERS/estrella/2000.htm

http://www.year2000.com

³ Revista Web nº 24, pag. 20
⁴ Revista Web nº 25, pag. 8-14

Con el tema "Nuevas Tecnologías y Persona Humana" se celebró un importante Congreso en Denver, del 25 al 29 de marzo pasado, promovido por el PCCS y la Arquidiócesis de Denver. Se reunieron numerosos Cardenales y Obispos especialmente interesados en el tema, con profesionales de alto nivel tecnológico y analistas del mundo de las telecomunicaciones. Las Agencias ACI-Digital y Zenit dieron noticia de este encuentro en el cual se hizo palpable que la prospectiva de lo que se nos avecina, en realidad ya está aquí: las computadoras como "colaboradoras intelectuales"; los nuevos desafíos a nociones como la verdad, la propiedad, la identidad; la irremediable transformación de las "herramientas" con las que pensamos, las cosas sobre las que pensamos y las comunidades en que se desarrollan esos pensamientos.

El nuevo papel de la Iglesia fue perfilado a través de propuestas como éstas: "Poner los nuevos Medios al servicio del Creador" (S.E.Foley); "La evangelización de la cultura global requiere una cooperación entre los creyentes norteamericanos y latinoamericanos" (Card. Schotte); "La Iglesia puede ayudar a mejorar Internet con su autoridad para recomendar lugares buenos" (Esther Dyson). El gran reto es cómo encaminar esas poderosas y penetrantes tecnologías hacia fines humanos y cristianos.

Para mayor información sobre Newtech98: www.aciprensa.com

JM Communications: Medios, Religión y Cultura

Citamos en este contexto una página dedicada al estudio de la relación entre los Medios, la Religión y las Culturas. Con amplia sensibilidad hacia la realidad hispana en los Estados Unidos, y hacia las expresiones religiosas en otras culturas, ésta página se propone realizar un trabajo productivo y reflexivo sobre la intersección de estos tres aspectos. Entre sus objetivos están estimular y dar soporte a la investigación y la producción mediática en esta área.

Su trabajo se enmarca en el contexto de un proceso más amplio de reflexión y estudio que se lleva a cabo con otras muchas instituciones y personas en el mundo. Entidades como el Uppsala Group -colegio dedicado a la investigación y la enseñanza sobre medios, religión y cultura-, o el Centro Interdisciplinare sulla Comunicazione Sociale de Roma, han contribuido a esta profundización, que la página recoge y que se caracteriza por el máximo interés en los frutos de una rigurosa investigación científica.

Bajo el lema "JM Communications, el arte de la narración digital", se favorece asimismo la interlocución y la reflexión conjunta de todo tipo de personas e instituciones interesadas en ahondar seriamente sobre estos temas, sean líderes religiosos, clérigos o laicos, así como empíricos y personas inmersas en la práctica de la producción de imágenes religiosas. Todo ello favorece una dinámica de estudio-reflexión-acción en un marco interdisciplinar, colectivo y solidario.

La página ofrece varios tipos de servicios, así como apoyo a actividades y proyectos. Entre ellos, asesorar a las Iglesias sobre el clima religioso emergente en esta "era mediática"; asesoría a entidades para la construcción de historias narradas a través de medios digitales, una lista de videos sobre expresiones religiosas latinas en Estados Unidos; enlaces con otras páginas afines y sensibles a las imágenes religiosas; una Galería de Arte con acceso a fotografías y algunos exponentes de arte sacro, así como información sobre la Comisión Internacional de Estudio sobre Medios, Religión y Cultura, que incluye artículos consultables en su integridad.

Veamos por ejemplo algunos temas abiertos al debate y la participación:

	Sentido y significado: los diversos modos -medios- a través de los que nos comunicamos, aportan un color y un sabor propios a la situación comunicativa, y matizan el sentido de lo que se comunica.
	Fe y cultura: dos factores inextricablemente unidos. No existe una fe cristiana en estado "puro", sin cultura, ni ninguna cultura vacía de la Gracia de Dios. Nuestras ideas y prácticas de fe tienen mucho en común con otras expresiones, pero siempre son parte de nuestro contexto cultural.
	Comunicación: fundamento humano y teológico de nuestro ser social: nuestro ser ha sido creado y está constituido en la comunicación. Teológicamente, existimos primero y a causa de que Dios se comunicó en el acto de crear.
	Teología y cultura: son muchos los teólogos cristianos que han ignorado la influencia cultural de los Medios en sus análisis y reflexiones; aunque esos Medios contribuyen a construir la cultura, han sido vistos más instrumental que culturalmente.
	Culturas híbridas y Medios…
	Desafíos y conceptualización tradicional…
	Tecnología y cultura…
	Medios dominantes y cambio cultural…
	Paradigmas culturales y medios…
	Etc.

En resumen, una página abierta, dinámica e interactiva que ofrece un amplio menú de posibilidades para el estudio común de un tema clave de nuestro tiempo.

Esta página se visita en esta dirección: www.jmcommunications.com (idioma: inglés)

ELECTRODOMÉSTICOS INTERNET

Conexión a Internet por medio de la electricidad. Hasta ahora, y de momento, se realiza vía telefónica. La compañía canadiense Nortel y la británica Norweb Communications han descubierto un sistema que permite la transmisión de datos a través de las líneas eléctricas, las mismas que llevan la corriente a todos los hogares. La estructura del sistema se basa en que las centrales más pequeñas de la red eléctrica se unan entre sí por medio de fibra óptica que a su vez se enlaza con Internet. Desde estas centrales locales, la información viaja por el mismo cable que abastece la energía a la lavadora, la nevera, el microondas, etc. Una vez en el domicilio, un aparato que hace las funciones del módem transmite los datos -pero no el voltaje- al ordenador. Según los promotores, este sistema puede multiplicar por diez la velocidad de transmisión de datos (Web nº 24, pag32)

La empresa Tekram Technology ha ideado el OnCamera! Vídeo Mail Kit. Un sistema que permite al usuario emisor generar mensajes de correo eléctrico grabados en vídeo. Las imágenes son de alta calidad y se guardan en un formato comprimido, gracias a ello viajan por Internet como si fueran mensajes normales. El receptor no necesita ningún programa especial para ver el mensaje. El remitente sólo necesita, además del programa Vídeo Mail, una cámara y una tarjeta de captura de vídeo (El Periódico, 21-09-1997)

Un nuevo programa permite saber quién está conectado a la red y contactar con la persona inmediatamente. El ICQ (al pronunciar estas siglas en inglés se produce un juego de palabras: "I seek you", "te busco") es un programa que permite saber en todo momento quién está conectado a la red -independientemente del rincón del mundo donde se halle- y contactar con él. ICQ sólo requiere que los usuarios instalen el programa (de momento gratuito), se registren y se conecten a Internet. Desde ese momento se puede mantener un chat (diálogo mediante el teclado). (El Periódico, 9-11-1997).

Hasta ahora, con los medios tradicionales, el usuario era sujeto pasivo en la selección de los contenidos que recibía. Con la tecnología "pusch" se puede tomar el control de lo que se desea recibir y cuándo se desea. Lo que se quiere ofrecer al internauta es aquello que realmente espera. Ajustar tanto los contenidos y la oferta publicitaria a su perfil. El acercamiento entre el receptor y el emisor pasaría entonces a ser un poco más íntima, más humana. Para ello, también hay que resaltar la importancia de la confianza del usuario a la hora de revelar datos más concretos de sus gustos, su personalidad, nivel económico, cultural, etc. (El País Digital, 5-11-1997).